The conquest of Khaybar — captives, land, and the division of spoils فتح خيبر — السبي والأرض وقسمة الفيء La conquista de Jaybar — cautivos, tierras y reparto del botín খায়বার বিজয় — বন্দি, জমি ও গনিমত বণ্টন
What the hadith records of the conquest of Khaybar (7 AH): the captives taken, Safiyya's case, and the division of the land of Khaybar among the Muslims. ما سجله الحديث في فتح خيبر (سنة ٧هـ): السبي، وقصة صفية، وقسمة أرض خيبر. Lo que el hadiz registra de la conquista de Jaybar (7 AH): los cautivos tomados, el caso de Safiyya y el reparto de las tierras de Jaybar entre los musulmanes. খায়বার বিজয় (৭ হিজরি) সম্পর্কে হাদিসে যা লিপিবদ্ধ: গৃহীত বন্দি, সাফিয়্যাহর ঘটনা এবং মুসলিমদের মধ্যে খায়বারের জমি বণ্টন।
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Buyu', no. 2235 (in-book: Book 34, hadith 181)
Narrator: Anas ibn Malik
Anas ibn Malik reported: The Prophet ﷺ came to Khaybar; when Allah granted him victory over the fortress, the beauty of Safiyya bint Huyayy ibn Akhtab was mentioned to him — her husband had been killed and she was a bride. The Messenger of Allah ﷺ chose her for himself and set out with her; when they reached Sadd al-Rawha', she became lawful [her waiting period ended], and he consummated the marriage with her. Then he made hais on a small leather sheet and said: 'Inform those around you.' That was the wedding banquet of the Messenger of Allah ﷺ for Safiyya.
Anas ibn Malik narró: El Profeta ﷺ llegó a Jaybar; cuando Allah le concedió la victoria sobre la fortaleza, le mencionaron la belleza de Safiyya bint Huyayy ibn Ajtab — su esposo había sido muerto y ella era una novia. El Mensajero de Allah ﷺ la eligió para sí y partió con ella; cuando llegaron a Sadd ar-Rawha', ella le fue lícita [terminó su período de espera], y consumó el matrimonio con ella. Luego hizo hais sobre un pequeño pellejo y dijo: «Avisa a los que te rodean». Esa fue la boda del Mensajero de Allah ﷺ con Safiyya.
আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী ﷺ খায়বারে এলেন; আল্লাহ যখন তাঁর হাতে দুর্গের বিজয় দিলেন, তখন তার কাছে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই ইবনে আখতাবের সৌন্দর্যের কথা উল্লেখ করা হল — তার স্বামী নিহত হয়েছিলেন এবং সে ছিল নববধূ। রাসূলুল্লাহ ﷺ তাকে নিজের জন্য বেছে নিলেন এবং সাথে নিয়ে রওনা হলেন; আমরা সাদ্দুর-রাওহায় পৌঁছলে সে হালাল হল (ইদ্দত শেষ হল), অতঃপর তিনি তার সাথে দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপন করলেন। পরে তিনি ছোট চামড়ার দস্তরখানে হাইস তৈরি করে বললেন: 'তোমার আশেপাশের লোকদের খবর দাও।' সাফিয়্যাহর ব্যয়ে এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ওলিমা।
Sunan Abi Dawud, Kitab al-Kharaj, no. 3011
Narrator: Bashir ibn Yasar, from a number of the Companions
Bashir ibn Yasar, from a number of the Companions of the Prophet ﷺ: The Messenger of Allah ﷺ divided Khaybar among the Muslims who were present at it: one half went to the Muslims, and one half was for the Messenger of Allah ﷺ; and he allotted his half to the Muslims for whatever needs of theirs befell him.
Bashir ibn Yasar, de varios Compañeros del Profeta ﷺ: El Mensajero de Allah ﷺ dividió Jaybar entre los musulmanes que estaban presentes: la mitad fue para los musulmanes y la otra mitad para el Mensajero de Allah ﷺ; y destinó su mitad a los musulmanes para las necesidades que le sobrevinieran.
বশির ইবনে ইয়াসার নবী ﷺ-এর একদল সাহাবির সূত্রে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ খায়বার ভাগ করে দেন উপস্থিত মুসলিমদের মধ্যে: অর্ধেক মুসলিমদের জন্য, আর অর্ধেক ছিল রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর জন্য; তিনি তার সেই অর্ধেক মুসলিমদের প্রয়োজনের জন্য নির্ধারণ করেন।
Classical commentary — Ibn Kathir
[EN] Ibn Kathir, in al-Bidaya: when the Messenger of Allah ﷺ conquered Khaybar he took the captives and the spoils, divided the land, and made a truce with its people on [payment of] the half [of the produce]; and among the captives was Safiyya bint Huyayy, whom he freed and married. [Summary of the classical narrative as recorded by Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, and al-Baladhuri, Futuh al-Buldan.]
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
The conquest of Khaybar (7 AH) is recorded in the hadith collections and the early histories (Ibn Hisham; al-Tabari; al-Baladhuri, Futuh al-Buldan): the fortress was taken by force, the adult males who resisted were killed (the early sources record the execution of Kinana ibn al-Rabi' in connection with the hidden treasure — reported in the hadith literature, cf. Sunan Abi Dawud, Kitab al-Kharaj), and the women and children were taken captive (sabi) and distributed; among them was Safiyya bint Huyayy, whose husband had been killed, whom the Prophet chose for himself, freed, and married (Bukhari 2235, quoted above). The land of Khaybar was divided: half for the Muslims present, half for the Prophet (Abu Dawud 3011, quoted above), who then made a truce with the inhabitants — the Jewish farmers — on the condition of half of the produce, as recorded in the early sources (al-Baladhuri; Ibn Kathir). The classical reports are reproduced here as recorded, without commentary on their evaluation.
La conquista de Jaybar (7 AH) está registrada en las colecciones de hadiz y en las historias tempranas (Ibn Hisham; al-Tabari; al-Baladhuri, Futuh al-Buldan): la fortaleza fue tomada por la fuerza, los varones adultos que resistieron fueron muertos (las fuentes tempranas registran la ejecución de Kinana ibn ar-Rabi' en relación con el tesoro oculto — reportada en la literatura de hadiz, cf. Sunan Abi Dawud, Kitab al-Jaray), y las mujeres y los niños fueron tomados como cautivos (sabi) y distribuidos; entre ellos estaba Safiyya bint Huyayy, cuyo esposo había sido muerto, a quien el Profeta eligió para sí, liberó y desposó (Bujari 2235, citado arriba). Las tierras de Jaybar se dividieron: la mitad para los musulmanes presentes, la mitad para el Profeta (Abu Dawud 3011, citado arriba), quien luego hizo una tregua con los habitantes — los agricultores judíos — a condición de la mitad de la cosecha, según registran las fuentes tempranas (al-Baladhuri; Ibn Kathir). Los relatos clásicos se reproducen aquí tal como están registrados, sin comentario valorativo.
খায়বার বিজয় (৭ হিজরি) হাদিস সংকলন ও প্রাথমিক ইতিহাসগ্রন্থে (ইবনে হিশাম; তাবারী; বালাযুরি, ফুতুহুল বুলদান) লিপিবদ্ধ: দুর্গ বলপ্রয়োগে বিজিত হয়; প্রতিরোধকারী প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের হত্যা করা হয় (প্রাথমিক সূত্রগুলোতে লুকানো গুপ্তধনের প্রসঙ্গে কিনানা ইবনে রাবীর মৃত্যুদণ্ড লিপিবদ্ধ — হাদিস সাহিত্যে, তুলনা করুন সুনান আবু দাউদ, কিতাব আল-খারাজ); নারী ও শিশুদের বন্দি (সাবী) করে বণ্টন করা হয়; তাদের মধ্যে ছিলেন সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই — যার স্বামী নিহত হয়েছিলেন — তাকে নবী নিজের জন্য বেছে নিয়ে মুক্ত করে বিয়ে করেন (উপরে বুখারি ২২৩৫)। খায়বারের জমি বণ্টিত হয়: অর্ধেক উপস্থিত মুসলিমদের, অর্ধেক নবীর জন্য (উপরে আবু দাউদ ৩০১১); অতঃপর তিনি অধিবাসীদের — ইহুদি কৃষকদের — সাথে উৎপাদনের অর্ধেকের শর্তে সন্ধি করেন, প্রাথমিক সূত্রগুলোতে লিপিবদ্ধ (বালাযুরি; ইবনে কাসির)। ধ্রুপদী বর্ণনাগুলো যেভাবে লিপিবদ্ধ সেভাবেই উপস্থাপিত — মূল্যায়নমূলক মন্তব্য ছাড়াই।
Related entries
- The Banu Qurayza affair (5 AH) — Qur'an 33:26-27 and the sources وقعة بني قريظة (سنة ٥هـ) — القرآن ٣٣:٢٦-٢٧ والمصادر El caso de Banu Qurayza (5 AH) — Corán 33:26-27 y las fuentes বনু কুরাইযার ঘটনা (৫ হিজরি) — কুরআন ৩৩:২৬-২৭ ও সূত্রসমূহ What the Quran and the hadith record of the fate of the Banu Qurayza after the Battle of the Trench: the descent of the …
- Captives and concubinage — 'what your right hands possess' ملك اليمين — ما ملكت أيمانكم Cautivas y concubinato — «lo que poseen vuestras diestras» বন্দি ও উপপত্নী প্রথা — 'তোমাদের ডান হাত যা অধিকার করেছে' The Quranic permission of sexual relations with female captives ('what your right hands possess'), the classical exegesi…