Inheritance shares — Qur'an 4:11 (the male's share is twice the female's) ميراث الأولاد — القرآن ٤:١١ Las cuotas de herencia — Corán 4:11 (la parte del varón es el doble de la de la mujer) উত্তরাধিকারের অংশ — কুরআন ৪:১১ (পুরুষের অংশ নারীর দ্বিগুণ)
The verse fixing the shares of children and parents in inheritance — including the rule that the male receives the share of two females — with the classical framework of the fixed shares (fara'id). الآية المحددة لسهام الأولاد والوالدين في الميراث — ومنها أن للذكر مثل حظ الأنثيين — مع الإطار الكلاسيكي لعلم الفرائض. La aleya que fija las cuotas de hijos y padres en la herencia — incluida la regla de que el varón recibe la parte de dos mujeres — con el marco clásico de las cuotas fijas (fara'id). উত্তরাধিকারে সন্তান ও পিতা-মাতার অংশ নির্ধারণকারী আয়াত — পুরুষের অংশ দুই নারীর সমান — এই নিয়মসহ; নির্ধারিত অংশের (ফারায়েয) ধ্রুপদী কাঠামো।
Al-Qur'an 4:11 (Surat al-Nisa')
Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)
Allah instructs you concerning your children: for the male is the share of two females. If there are women, more than two, then for them two-thirds of what he leaves; and if one, then for her the half. And for his parents, for each of them a sixth of what he leaves, if he has a child; but if he has no child and his parents inherit him, then for his mother a third; and if he has brothers, then for his mother a sixth — after any bequest he made or debt. Your fathers and your sons — you do not know which of them is nearer to you in benefit. [These are] obligations from Allah. Indeed, Allah is Knowing, Wise.
Allah os instruye acerca de vuestros hijos: para el varón, la parte de dos mujeres. Si hay mujeres, más de dos, para ellas dos tercios de lo que deje; y si es una, para ella la mitad. Y para sus padres, para cada uno de ellos un sexto de lo que deje, si tiene hijo; pero si no tiene hijo y sus padres le heredan, entonces para su madre un tercio; y si tiene hermanos, para su madre un sexto — después de cualquier legado que haya hecho o deuda. Vuestros padres y vuestros hijos — no sabéis cuál de ellos os es más beneficioso. [Estas son] obligaciones de Allah. Ciertamente, Allah es Conocedor, Sabio.
আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছেন: পুরুষের অংশ দুই নারীর অংশের সমান। নারী যদি দুইয়ের বেশি হয়, তবে তাদের জন্য তার (মৃতের) পরিত্যক্ত সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ; আর যদি একজন হয়, তবে তার জন্য অর্ধেক। আর পিতা-মাতা প্রত্যেকের জন্য তার (মৃতের) পরিত্যক্ত সম্পদের ষষ্ঠাংশ — যদি তার সন্তান থাকে। যদি তার সন্তান না থাকে এবং পিতা-মাতাই উত্তরাধিকারী হয়, তবে মায়ের জন্য তৃতীয়াংশ; তার ভাই থাকলে মায়ের জন্য ষষ্ঠাংশ — (এ সবই) তার করা ওসিয়ত বা ঋণ আদায়ের পর। তোমাদের পিতৃপুরুষ ও সন্তানরা — কে তোমাদের অধিক উপকারে নিকটতর তা তোমরা জান না। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত বিধান। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 4:11
Classical commentary — Ibn Kathir
[EN] His statement 'for the male is the share of two females' applies to [the heirs] other than the holders of fixed shares; and the scholars are agreed (ijma) on this ruling for children — that the male takes the share of two females. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see his Tafsir on 4:11 and the science of the fixed shares (fara'id).]
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
Qur'an 4:11 fixes the inheritance shares of children and parents, replacing the pre-Islamic customary rules. The rule 'for the male is the share of two females' applies, per the classical exegetes (Ibn Kathir above; al-Tabari), to the residuary division among children, alongside the fixed shares (fara'id) set out in the same verse and in 4:12. The classical jurists developed the entire discipline of the fara'id from these verses and the Prophetic practice, including the rules for the husband/wife, the father's and mother's shares, and the cases where the mother receives a third or a sixth. The verse also establishes that bequests and debts are settled before the shares are distributed. The classical sources present the half-share of the daughter and the double share of the son as fixed scriptural rules; the classical literature discusses their rationale (the male's maintenance obligation in the classical family law) descriptively.
El Corán 4:11 fija las cuotas de herencia de hijos y padres, sustituyendo las reglas consuetudinarias preislámicas. La regla «para el varón, la parte de dos mujeres» se aplica, según los exégetas clásicos (Ibn Kathir, arriba; al-Tabari), a la división residual entre los hijos, junto con las cuotas fijas (fara'id) establecidas en la misma aleya y en 4:12. Los juristas clásicos desarrollaron la disciplina completa de las fara'id a partir de estas aleyas y de la práctica profética, incluidas las reglas del esposo/esposa, las partes del padre y de la madre, y los casos en que la madre recibe un tercio o un sexto. La aleya establece también que los legados y las deudas se liquidan antes del reparto de las cuotas. Las fuentes clásicas presentan la media parte de la hija y el doble del hijo como reglas escriturales fijas; la literatura clásica discute su razón de ser (la obligación de manutención del varón en el derecho familiar clásico) de manera descriptiva.
কুরআন ৪:১১ সন্তান ও পিতা-মাতার উত্তরাধিকার অংশ নির্ধারণ করে — ইসলাম-পূর্ব প্রথাগত নিয়মের পরিবর্তে। 'পুরুষের অংশ দুই নারীর অংশের সমান' — এই নিয়মটি ধ্রুপদী মুফাসসিরদের মতে (উপরে ইবনে কাসির; তাবারী) সন্তানদের মধ্যে অবশিষ্টাংশ বণ্টনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; একই আয়াত ও ৪:১২-এ নির্ধারিত অংশ (ফারায়েয) এর পাশাপাশি। ধ্রুপদী ফকীহগণ এই আয়াত ও নবীর অনুশীলন থেকে ফারায়েযের সম্পূর্ণ শাস্ত্র তৈরি করেছেন — স্বামী/স্ত্রীর অংশ, পিতা-মাতার অংশ এবং মা তৃতীয়াংশ না ষষ্ঠাংশ পাবেন — এমন সব ক্ষেত্রসহ। আয়াতটি আরও প্রতিষ্ঠা করে যে ওসিয়ত ও ঋণ আদায়ের পরই অংশ বণ্টন। ধ্রুপদী সূত্রগুলো কন্যার অর্ধেক ও পুত্রের দ্বিগুণ অংশকে কুরআন কর্তৃক নির্ধারিত স্থায়ী বিধান হিসেবে উপস্থাপন করে; এর যুক্তি (ধ্রুপদী পারিবারিক আইনে পুরুষের ভরণপোষণের দায়িত্ব) ধ্রুপদী সাহিত্যে বর্ণনামূলকভাবে আলোচিত।