The woman who abused the Prophet — Sunan Abi Dawud 4362 اليهودية التي كانت تشتم النبي — سنن أبي داود ٤٣٦٢ La mujer que injurió al Profeta — Sunan Abi Dawud 4362 নবীকে গালি দেওয়া নারী — সুনান আবু দাউদ ৪৩৬২
The report that a Jewish woman who persistently abused the Prophet was strangled by a man, and the Prophet declared her blood without recompense — with its disputed grading recorded. رواية أن يهودية كانت تشتم النبي ﷺ فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل النبي ﷺ دمها — مع تسجيل ضعف إسنادها. El relato de que una mujer judía que injuriaba persistentemente al Profeta fue estrangulada por un hombre, y el Profeta declaró su sangre sin compensación — con su clasificación discutida registrada. যে ইহুদি নারী নবীকে অবিরত গালি দিত, একজন লোক তাকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করে এবং নবী তার রক্ত বিনা ক্ষতিপূরণ ঘোষণা করেন — এই বর্ণনা, এর বিবাদমান গ্রেডিংসহ লিপিবদ্ধ।
Sunan Abi Dawud, Kitab al-Hudud, no. 4362
Narrator: Ali ibn Abi Talib, via al-Sha'bi
Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, reported: A Jewish woman used to abuse the Prophet ﷺ and disparage him, so a man strangled her until she died, and the Messenger of Allah ﷺ declared her blood to be without recompense.
Ali ibn Abi Talib, que Allah esté complacido con él, narró: Una mujer judía solía injuriar al Profeta ﷺ y denigrarlo, así que un hombre la estranguló hasta matarla, y el Mensajero de Allah ﷺ declaró que su sangre no tenía compensación.
আলী ইবনে আবু তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: একজন ইহুদি নারী নবী ﷺ-কে গালি দিত এবং তাঁর নিন্দা করত; ফলে এক ব্যক্তি তাকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করে ফেলল; তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ তার রক্ত বিনা ক্ষতিপূরণ ঘোষণা করলেন।
al-Sarim al-Maslul 'ala Shatim al-Rasul
Classical commentary — Ibn Taymiyya
[EN] The scholars adduced this hadith and what accords with its meaning as evidence that the one who insults the Prophet ﷺ is executed, although the chain has discussion — for the meaning is reinforced by other texts and reports. [Summary of the classical argumentation as recorded by Ibn Taymiyya, al-Sarim al-Maslul, on the reports of the sab; see also Ibn Kathir on 9:12.]
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
This report, attributed to Ali ibn Abi Talib, is one of the narrations cited in the classical literature on the ruling for those who insult the Prophet. Its chain is graded da'if (weak) by al-Albani in Da'if Abi Dawud — the archive records the grading explicitly because the report is commonly cited without it. Ibn Taymiyya's al-Sarim al-Maslul, the classical monograph on the sab of the Prophet, assembles this and the related reports (including the execution of Ka'b ibn al-Ashraf, see the separate entry) and the jurists' positions; the classical jurists of the four schools held that the offender is executed, with the classical discussions of repentance and of the female offender. The related sīra reports on the woman who insulted the Prophet during the Khaybar campaign are recorded in the sīra literature (Ibn Hisham) with their own chains. As with all entries in this archive, the grading of each report is shown exactly as the critics recorded it.
Este relato, atribuido a Ali ibn Abi Talib, es una de las narraciones citadas en la literatura clásica sobre la sentencia para quienes insultan al Profeta. Su cadena está clasificada como da'if (débil) por al-Albani en Da'if Abi Dawud — el archivo registra la clasificación explícitamente porque el relato se cita a menudo sin ella. Al-Sarim al-Maslul de Ibn Taymiyya, la monografía clásica sobre el sab del Profeta, reúne este y los relatos afines (incluida la ejecución de Ka'b ibn al-Ashraf; véase la entrada correspondiente) y las posiciones de los juristas; los juristas clásicos de las cuatro escuelas sostuvieron que el ofensor es ejecutado, con las discusiones clásicas sobre el arrepentimiento y sobre la ofensora mujer. Los relatos afines de la sīra sobre la mujer que insultó al Profeta durante la campaña de Jaybar se registran en la literatura de la sīra (Ibn Hisham) con sus propias cadenas. Como en todas las entradas de este archivo, la clasificación de cada relato se muestra exactamente como la registraron los críticos.
আলী ইবনে আবু তালিবের প্রতি আরোপিত এই বর্ণনাটি নবীকে গালি দেওয়া ব্যক্তিদের বিধান সংক্রান্ত ধ্রুপদী সাহিত্যে উদ্ধৃত বর্ণনাগুলোর একটি। আল-আলবানী দাঈফ আবু দাউদে এর সনদকে দুর্বল (দাঈফ) বলেছেন — সংরক্ষণাগারটি গ্রেডিং স্পষ্টভাবে লিপিবদ্ধ করে, কারণ বর্ণনাটি প্রায়ই তা ছাড়াই উদ্ধৃত হয়। নবী-নিন্দার ধ্রুপদী একক গ্রন্থ — ইবনে তাইমিয়্যার আল-সারিম আল-মাসলুল — এই ও সম্পর্কিত বর্ণনাগুলো (কা'ব ইবনে আল-আশরাফের মৃত্যুদণ্ডসহ; পৃথক এন্ট্রি দেখুন) এবং ফকীহদের অবস্থান সংকলন করে; চার মাযহাবের ধ্রুপদী ফকীহগণ অপরাধীর মৃত্যুদণ্ডের পক্ষে ছিলেন — তাওবা ও নারী অপরাধী নিয়ে ধ্রুপদী আলোচনাসহ। খায়বার অভিযানে নবীকে গালি দেওয়া নারী সম্পর্কিত সীরাহ বর্ণনাগুলো নিজ নিজ সনদসহ সীরাহ সাহিত্যে (ইবনে হিশাম) লিপিবদ্ধ। এই সংরক্ষণাগারের সব এন্ট্রির মতো, প্রতিটি বর্ণনার গ্রেডিং সমালোচকগণ যেভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন ঠিক সেভাবে দেখানো হয়।
Related entries
- The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037 قتل كعب بن الأشرف — صحيح البخاري ٤٠٣٧ La muerte de Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bujari 4037 কা'ব ইবনে আল-আশরাফ হত্যা — সহিহ বুখারি ৪০৩৭ The hadith recording the Prophet's call for Ka'b ibn al-Ashraf's killing after the Battle of Badr — the poet who had 'hu…
- Harming Allah and His Messenger — Qur'an 33:57 and the classical ruling on insult الذين يؤذون الله ورسوله — القرآن ٣٣:٥٧ وأخذ حكم السب Dañar a Allah y a Su Mensajero — Corán 33:57 y la sentencia clásica sobre el insulto আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেওয়া — কুরআন ৩৩:৫৭ ও নিন্দার ধ্রুপদী বিধান The verse cursing those who harm Allah and His Messenger, the classical derivation of the ruling on insulting the Prophe…