Skip to content
المصادر

Blasphemy السبّ Blasfemia ধর্মীয় নিন্দা

Insults against Allah, the Prophet, and Islam in the classical sources: the derivation of the ruling in Ibn Kathir's tafsir, the sīra precedents, and classical works on the topic (e.g., Ibn Taymiyya's al-Ṣārim al-Maslūl). Los insultos contra Allah, el Profeta y el Islam en las fuentes clásicas: la derivación del dictamen en el tafsir de Ibn Kathir, los precedentes de la sīra y obras clásicas como al-Ṣārim al-Maslūl de Ibn Taymiyya. ধ্রুপদী সূত্রে আল্লাহ, রাসূল ও ইসলামের বিরুদ্ধে নিন্দা: ইবনে কাসিরের তাফসিরে বিধানের ভিত্তি, সীরাহর পূর্বদৃষ্টান্ত এবং ইবনে তাইমিয়্যার আল-সারিম আল-মাসলুলের মতো ধ্রুপদী গ্রন্থ।

11 entries

Verified

The Assassinations of Asma' bint Marwan and Abu 'Afak in Classical Sira مقتل عصماء بنت مروان وأبي عفك اليهودي في كتب السير والمغازي Los asesinatos de Asmā' bint Marwān y Abū 'Afak en la Sīra clásica ধ্রুপদী সিরাতে আসমা বিনতে মারওয়ান ও আবু আফাকের গুপ্তহত্যা

The nocturnal assassinations of satirical poets in Medina following the Battle of Badr recorded in early biographical literature (Ibn Ishaq, Ibn Sa'd), including Asma' bint Marwan (killed in her bed while nursing her child) and the centenarian Abu 'Afak. ما أخرجه ابن إسحاق والواقدي وابن سعد في مقتل عصماء بنت مروان على يد عمير بن عدي وهي ترضع ولدها، ومقتل الشيخ أبي عفك لهجائهما النبي ﷺ، وبيان علل أسانيدها عند المحدثين. Los asesinatos nocturnos de poetas satíricos en Medina tras la batalla de Badr transmitidos en la literatura biográfica temprana (Ibn Isḥāq, Ibn Sa'd), incluyendo a Asmā' bint Marwān (muerta en su lecho mientras amamantaba a su hijo) y el anciano Abū 'Afak. বদর যুদ্ধের পর মদিনায় রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর বিরুদ্ধে ব্যাঙ্গাত্মক কবিতা রচনার কারণে প্রাথমিক সিরাত গ্রন্থে (ইবনে ইসহাক, ইবনে সা'দ) বর্ণিত দুটি গুপ্তহত্যার বিবরণ: সন্তানকে স্তন্যপান করানো অবস্থায় নিজ বিছানায় আসমা বিনতে মারওয়ান এবং শতবর্ষী কবি আবু আফাক হত্যাকাণ্ড।

history sira ibn-hisham ibn-sad asma-bint-marwan abu-afak satire assassination blasphemy hadith-criticism
Verified

Execution & Torture of Guru Arjan under Emperor Jahangir (1606 CE) إعدام الغورو أرجان في عهد الإمبراطور جهانكير — توزك جهانكيري (١٠١٥ هـ / ١٦٠٦ م) Ejecución y tortura de Guru Arjan bajo el emperador Jahangir (1606 d.C.) সম্রাট জাহাঙ্গীরের নির্দেশে গুরু অর্জুন দেবের নির্যাতন ও মৃত্যুদণ্ড — তুজক-ই-জাহাঙ্গীরী (১৬০৬ খ্রি.)

The royal autobiographical memoirs of Mughal Emperor Jahangir (Tuzk-i Jahāngīrī) explicitly record his direct decision to suppress the preaching of Guru Arjan Dev (the 5th Sikh Guru) and shut down what he termed a 'false shop', ordering his arrest, confiscation of his property, and execution under torture (yāsa) in Lahore in 1606 CE. توثق مذكرات الإمبراطور المغولي جهانكير (توزك جهانكيري) بنفسه قراره القضاء على دعوة الغورو أرجان السيخية وإغلاق ما وصفه بـ «الدكان الباطل»، حيث أمر بالقبض عليه ومصادرة أملاكه وإعدامه تحت التعذيب في لاهور. Las memorias autobiográficas del emperador mogol Jahangir (Tuzk-i Jahāngīrī) registran explícitamente su decisión de suprimir las enseñanzas de Guru Arjan (el quinto gurú sij) y cerrar lo que llamó una 'tienda falsa', ordenando su arresto, confiscación de bienes y ejecución bajo tortura en Lahore en 1606 d.C. মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের আত্মজীবনী 'তুজক-ই-জাহাঙ্গীরী'তে সরাসরি বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি পঞ্চম শিখ গুরু অর্জুন দেবের ক্রমবর্ধমান প্রভাব ও প্রচার বন্ধ করতে এবং তাঁর ভাষায় 'মিথ্যা দোকান' বন্ধ করার উদ্দেশ্যে তাঁকে ইসলামে ধর্মান্তরিত হতে বাধ্য করার অথবা মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন; অতঃপর ১৬০৬ খ্রিষ্টাব্দে লাহোরে তাঁর সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করে নির্যাতনের মাধ্যমে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়।

blasphemy politics mughal jahangir sikhism guru-arjan india chronicle
Verified

Execution of Guru Tegh Bahadur under Aurangzeb (1675 CE) إعدام الغورو تيغ بهادور وأصحابه في عهد أورنكزيب — مآثر عالمكيري (١٠٨٦ هـ / ١٦٧٥ م) Ejecución de Guru Tegh Bahadur bajo Aurangzeb (1675 d.C.) সম্রাট আওরঙ্গজেবের নির্দেশে গুরু তেগ বাহাদুর ও তাঁর সহচরদের মৃত্যুদণ্ড — মাআসির-ই-আলমগীরী (১৬৭৫ খ্রি.)

Historical court records and chronicles (Maʾāsir-i ʿĀlamgīrī and Siyar al-Mutaʾakhkhirīn) document the 1675 CE imprisonment of Guru Tegh Bahadur (the 9th Sikh Guru) in Delhi for refusing conversion to Islam, the public execution of his disciples under extreme torture (Bhai Mati Das sawed alive, Bhai Dayala boiled alive), followed by the public beheading of the Guru at Chandni Chowk under the orders of Mughal Emperor Aurangzeb. توثق المصادر التاريخية (مآثر عالمكيري وسير المتأخرين) حبس الغورو تيغ بهادور (الغورو التاسع للسيخ) في دلهي لرفضه اعتناق الإسلام، وإعدام أصحابه بالتعذيب البالغ (نشر أحدهم بالمنشار وغلي الآخر بالزيت)، ثم قطع رأسه في ساحة تشاندني تشوك بأمر أورنكزيب. Los registros cortesanos y crónicas (Maʾāsir-i ʿĀlamgīrī y Siyar al-Mutaʾakhkhirīn) documentan el encarcelamiento en 1675 d.C. de Guru Tegh Bahadur (el noveno gurú sij) en Delhi por negarse a convertirse al Islam, la ejecución pública de sus discípulos bajo extrema tortura (uno aserrado vivo y otro hervido vivo), seguida de la decapitación pública del Gurú en Chandni Chowk por orden de Aurangzeb. দরবারি ইতিহাসগ্রন্থ (মাআসির-ই-আলমগীরী ও সিয়ারুল মুতাআখখিরিন) অনুসারে, কাশ্মীরি পণ্ডিতদের পক্ষে মধ্যস্থতা এবং ইসলাম গ্রহণে অস্বীকৃতি জানানোর অপরাধে ১৬৭৫ খ্রিষ্টাব্দে দিল্লির চাঁদনি চকে নবম শিখ গুরু তেগ বাহাদুরকে বন্দি করা হয়। তাঁর অনুসারীদের চরম নির্যাতনের মাধ্যমে হত্যা করা হয় (ভাই মতি দাসকে করাত দিয়ে দ্বিখণ্ডিত করা হয় এবং ভাই দয়ালাকে ফুটন্ত তেলের পাত্রে ফেলা হয়) এবং অতঃপর সম্রাট আওরঙ্গজেবের নির্দেশে প্রকাশ্য স্থানে গুরু তেগ বাহাদুরের শিরশ্ছেদ করা হয়।

blasphemy politics mughal aurangzeb sikhism guru-tegh-bahadur india chronicle
Verified

The woman who abused the Prophet — Sunan Abi Dawud 4362 اليهودية التي كانت تشتم النبي — سنن أبي داود ٤٣٦٢ La mujer que injurió al Profeta — Sunan Abi Dawud 4362 নবীকে গালি দেওয়া নারী — সুনান আবু দাউদ ৪৩৬২

The report that a Jewish woman who persistently abused the Prophet was strangled by a man, and the Prophet declared her blood without recompense — with its disputed grading recorded. رواية أن يهودية كانت تشتم النبي ﷺ فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل النبي ﷺ دمها — مع تسجيل ضعف إسنادها. El relato de que una mujer judía que injuriaba persistentemente al Profeta fue estrangulada por un hombre, y el Profeta declaró su sangre sin compensación — con su clasificación discutida registrada. যে ইহুদি নারী নবীকে অবিরত গালি দিত, একজন লোক তাকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করে এবং নবী তার রক্ত বিনা ক্ষতিপূরণ ঘোষণা করেন — এই বর্ণনা, এর বিবাদমান গ্রেডিংসহ লিপিবদ্ধ।

hadith abudawud insult grading-disputed 4362
Verified

Commandment to Obliterate Images & Level Elevated Graves — Sahih Muslim الأمر بطمس التماثيل وتسوية القبور المشرفة — صحيح مسلم وسنن أبي داود Mandamiento de borrar imágenes y nivelar tumbas elevadas — Sahih Muslim ভাস্কর্য/মূর্তি ধ্বংস এবং উঁচু কবর মাটির সাথে সমান করার নির্দেশ — সহীহ মুসলিম

Sahih Muslim (969) records that Ali ibn Abi Talib dispatched Abu al-Hayyaj al-Asadi, saying: 'Shall I not send you on the same mission as the Messenger of Allah ﷺ sent me? That you do not leave any image/statue without obliterating it, nor any elevated grave without leveling it to the ground.' This Hadith is the primary canonical authority cited across classical and modern iconoclastic campaigns destroying historical shrines, mausoleums, and ancient statues. روى مسلم في صحيحه أن علي بن أبي طالب بعث أبا الهياج الأسدي قائلاً: «ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؟ أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته»، وهو النص الأساسي المعتمد في هدم الأضرحة والآثار التاريخية. Sahih Muslim (969) registra que Ali ibn Abi Talib envió a Abu al-Hayyaj al-Asadi diciendo: '¿No he de enviarte con la misma misión con la que me envió el Mensajero de Dios? Que no dejes estatua ni imagen sin borrarla, ni tumba elevada sin nivelarla al suelo'. Este hadiz es la autoridad canónica principal para la destrucción de santuarios, mausoleos y estatuas históricas. সহীহ মুসলিমের (৯৬৯) প্রামাণ্য হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) আবুল হাইয়্যাজ আল-আসাদিকে প্রেরণের সময় বলেছিলেন: 'আমি কি তোমাকে সেই দায়িত্বে পাঠাব না যে দায়িত্বে রাসুলুল্লাহ ﷺ আমাকে পাঠিয়েছিলেন? তা হলো—তুমি কোনো মূর্তি বা প্রতিকৃতি দেখলেই তা নিশ্চিহ্ন করে ফেলবে এবং কোনো উঁচু কবর দেখলেই তা মাটির সাথে সমান করে দেবে।' এই হাদিসটি প্রাচীন ভাস্কর্য, মাজার, স্মৃতিসৌধ ও ঐতিহাসিক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা ধ্বংসের প্রধান শরয়ী দলিল।

blasphemy muslim hadith iconoclasm graves statues extremism bamiyan
Verified

Severe Torment for Image-Makers and Artists (al-Musawwirun) — Sahih al-Bukhari 5950 & Muslim 2108 أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ولعن صانعي التماثيل والصور — صحيح البخاري ٥٩٥٠ ومسلم ٢١٠٨ Severo castigo para pintores e imagineros (al-Muṣawwirūn) — Sahih al-Bujari 5950 y Muslim 2108 চিত্রশিল্পী ও ভাস্করদের জন্য পরকালে কঠোরতম শাস্তি — সহিহ বুখারি ৫৯৫০ ও মুসলিম ২১০৮

The canonical traditions declaring that artists, painters, and sculptors who depict living animate beings will receive the severest torment in Hell on the Day of Resurrection, being challenged to breathe souls into what they created and punished for every image. الأحاديث النبوية الصحيحة في أن المصورين هم أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة، وتكليفهم بنفخ الروح فيما صوروا وليسوا بنافخين، وجعل بكل صورة نفساً تعذبه في جهنم. Las tradiciones canónicas que sentencian que los dibujantes, pintores y escultores de seres animados recibirán el castigo más atroz en el Infierno en el Día del Juicio, siendo desafiados a insuflar vida en sus obras y atormentados por cada imagen elaborada. প্রামাণ্য হাদিস যাতে ঘোষণা করা হয়েছে যে কিয়ামতের দিন জীবন্ত প্রাণীর ছবি ও ভাস্কর্য নির্মাতারা জাহান্নামে সবচেয়ে কঠোর শাস্তি ভোগ করবে; তাদের সৃষ্ট প্রতিকৃতিতে প্রাণ সঞ্চার করতে চ্যালেঞ্জ করা হবে এবং প্রতিটি চিত্রের বিনিময়ে এক একটি জীব তৈরি করে তাদের শাস্তি দেওয়া হবে।

hadith bukhari-5950 bukhari-7557 muslim-2108 taswir images sculpture art hellfire punishment
Verified

Execution of Ibn Khatal and His Singing Slave Girls at the Ka'bah — Sahih al-Bukhari 4280 قتل ابن خطل وهو متعلق بأستار الكعبة وقتل قينتيه — صحيح البخاري ٤٢٨٠ Ejecución de Ibn Jatal y sus esclavas cantoras en la Ka'bah — Sahih al-Bujari 4280 কাবা শরীফে ইবনে খাতাল এবং তার গায়িকা দাসীদের মৃত্যুদণ্ড — সহিহ বুখারি ৪২৮০

The orders given during the Conquest of Mecca to execute specific apostates and satirical poets outside standard general amnesties, including Abd Allah ibn Khatal who was killed while clinging to the curtains of the Ka'bah, and his singing slave girls who performed satires against the Prophet. ما ثبت في الصحيح والسير من استثناء النبي ﷺ لرهط من المشركين والمرتدين من الأمان يوم فتح مكة، وأمره بقتل عبد الله بن خطل ولو وُجد متعلقاً بأستار الكعبة، وقتل قينتيه اللتين كانتا تغنيان بهجاء النبي ﷺ. Las órdenes dictadas durante la Conquista de La Meca para ejecutar a apóstatas y poetas satíricos excluidos de la amnistía general, incluyendo a Abd Allah ibn Jatal, ejecutado mientras se aferraba a los velos de la Ka'bah, y a sus dos esclavas cantoras que entonaban sátiras contra el Profeta. মক্কা বিজয়ের সাধারণ ক্ষমার বাইরে নির্দিষ্ট কিছু মুরতাদ ও ব্যাঙ্গাত্মক কবিকে হত্যার বিশেষ নির্দেশ, যার মধ্যে কাবা ঘরের গিলাফ ধরে থাকা অবস্থায় আবদুল্লাহ ইবনে খাতালকে হত্যা এবং নবীজির বিরুদ্ধে ব্যাঙ্গাত্মক গান গাওয়ার অপরাধে তার দুজন গায়িকা দাসীর মৃত্যুদণ্ডের ঘটনা অন্তর্ভুক্ত।

hadith bukhari-4280 abu-dawud-2684 conquest-of-mecca ibn-khatal satire blasphemy apostasy kabah
Verified

The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037 قتل كعب بن الأشرف — صحيح البخاري ٤٠٣٧ La muerte de Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bujari 4037 কা'ব ইবনে আল-আশরাফ হত্যা — সহিহ বুখারি ৪০৩৭

The hadith recording the Prophet's call for Ka'b ibn al-Ashraf's killing after the Battle of Badr — the poet who had 'hurt Allah and His Messenger' — and the classical frame of the report. الحديث المسجل لطلب النبي ﷺ قتل كعب بن الأشرف بعد غزوة بدر — الشاعر الذي «آذى الله ورسوله» — والإطار الكلاسيكي للرواية. El hadiz que registra la llamada del Profeta a matar a Ka'b ibn al-Ashraf tras la Batalla de Badr — el poeta que «había dañado a Allah y a Su Mensajero» — y el marco clásico del relato. বদরের যুদ্ধের পর কা'ব ইবনে আল-আশরাফকে হত্যার নবীর আহ্বান লিপিবদ্ধকারী হাদিস — সেই কবি যিনি 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছিলেন' — এবং বর্ণনার ধ্রুপদী প্রেক্ষাপট।

hadith kab-ibn-al-ashraf sira blasphemy 4037
Verified

Harming Allah and His Messenger — Qur'an 33:57 and the classical ruling on insult الذين يؤذون الله ورسوله — القرآن ٣٣:٥٧ وأخذ حكم السب Dañar a Allah y a Su Mensajero — Corán 33:57 y la sentencia clásica sobre el insulto আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেওয়া — কুরআন ৩৩:৫৭ ও নিন্দার ধ্রুপদী বিধান

The verse cursing those who harm Allah and His Messenger, the classical derivation of the ruling on insulting the Prophet and Islam (Ibn Kathir on 9:12), and the counter-verse prohibiting the insult of others' deities. آية لعن الذين يؤذون الله ورسوله، وأخذ الكلاسيكيين حكم سبّ الرسول والإسلام (ابن كثير على ٩:١٢)، والآية المقابلة في النهي عن سبّ آلهتهم. La aleya que maldice a quienes dañan a Allah y a Su Mensajero, la derivación clásica de la sentencia sobre insultar al Profeta y al Islam (Ibn Kathir sobre 9:12), y la aleya contraria que prohíbe insultar las deidades ajenas. যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয় তাদের অভিশাপের আয়াত; নবী ও ইসলামের নিন্দার বিধানের ধ্রুপদী উৎস (৯:১২-এর ব্যাখ্যায় ইবনে কাসির); এবং অন্যদের উপাস্যকে গালি দেওয়া নিষেধকারী বিপরীত আয়াত।

quran 33:57 6:108 blasphemy insult 9:12
Verified

'Do not sit with them' — Qur'an 4:140 (the mockers' company) ولا تقعدوا معهم — القرآن ٤:١٤٠ «No os sentéis con ellos» — Corán 4:140 (la compañía de los burlones) 'তাদের সাথে বসো না' — কুরআন ৪:১৪০ (ঠাট্টাকারীদের সঙ্গ)

The verse commanding the believer to withdraw from gatherings where the verses of Allah are denied or mocked — the scriptural ground of the classical rulings on the company of mockers. الآية الآمرة بالاعتزال عن مجالس الإنكار والاستهزاء بآيات الله — الأساس القرآني لأحكام مجالسة المستهزئين. La aleya que ordena al creyente apartarse de las reuniones donde se niegan o ridiculizan las aleyas de Allah — el fundamento escritural de las sentencias clásicas sobre la compañía de los burlones. আল্লাহর আয়াত অস্বীকার বা ঠাট্টা করা হয় এমন মজলিস থেকে সরে যাওয়ার আদেশ — ঠাট্টাকারীদের সঙ্গ সম্পর্কে ধ্রুপদী বিধানের কুরআনি ভিত্তি।

quran 4:140 mockery withdrawal company
Verified

'Was it Allah and His verses and His Messenger you were mocking?' — Qur'an 9:65-66 أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون — القرآن ٩:٦٥-٦٦ «¿Os burlabais de Allah, de Sus aleyas y de Su Mensajero?» — Corán 9:65-66 'তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াত ও তাঁর রাসূলকে ঠাট্টা করছিলে?' — কুরআন ৯:৬৫-৬৬

The verses addressing the mockers of the religion — the declaration that their mockery is kufr after faith — with the classical reports of the occasion and the repentance clause. الآيتان الموجهتان إلى المستهزئين بالدين — بأن استهزاءهم كفر بعد الإيمان — مع الروايات الكلاسيكية للسبب وآية التوبة. Las aleyas que se dirigen a los burlones de la religión — la declaración de que su burla es kufr después de la fe — con los relatos clásicos de la ocasión y la cláusula de arrepentimiento. ধর্মকে ঠাট্টাকারীদের সম্বোধিত আয়াত — তাদের ঠাট্টা ঈমানের পর কুফর — এই ঘোষণা; অবতরণের ধ্রুপদী বর্ণনা ও তাওবার শর্তসহ।

quran 9:65-66 mockery ridicule kufr tabuk