Skip to content
المصادر
Blasphemy Verified · Reviewed 2026-08-14

The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037 قتل كعب بن الأشرف — صحيح البخاري ٤٠٣٧ La muerte de Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bujari 4037 কা'ব ইবনে আল-আশরাফ হত্যা — সহিহ বুখারি ৪০৩৭

The hadith recording the Prophet's call for Ka'b ibn al-Ashraf's killing after the Battle of Badr — the poet who had 'hurt Allah and His Messenger' — and the classical frame of the report. El hadiz que registra la llamada del Profeta a matar a Ka'b ibn al-Ashraf tras la Batalla de Badr — el poeta que «había dañado a Allah y a Su Mensajero» — y el marco clásico del relato. বদরের যুদ্ধের পর কা'ব ইবনে আল-আশরাফকে হত্যার নবীর আহ্বান লিপিবদ্ধকারী হাদিস — সেই কবি যিনি 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছিলেন' — এবং বর্ণনার ধ্রুপদী প্রেক্ষাপট।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/kab-ibn-al-ashraf.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/kab-ibn-al-ashraf
BibTeX
@misc{almasadir_kab-ibn-al-ashraf,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{The killing of Ka'b ibn al-Ashraf — Sahih al-Bukhari 4037}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/kab-ibn-al-ashraf}
}
Hadith Sahih

Sahih al-Bukhari, Kitab al-Maghazi, no. 4037

Narrator: Jabir ibn Abd Allah

Verify online ↗
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ». فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ «نَعَمْ» ... فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا صَدَقَةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَنَّانَا، وَإِنِّي قَدْ أَتَيْتُكَ أَسْتَسْلِفُكَ ... فَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، فَجَاءَهُ لَيْلاً وَمَعَهُ أَبُو نَائِلَةَ وَهْوَ أَخُو كَعْبٍ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْحِصْنِ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ... فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ. فَقَتَلُوهُ ثُمَّ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ

Jabir ibn Abd Allah reported: The Messenger of Allah ﷺ said: 'Who will deal with Ka'b ibn al-Ashraf? For he has hurt Allah and His Messenger.' Muhammad ibn Maslama stood up and said: 'O Messenger of Allah, would you like me to kill him?' He said: 'Yes.' ... Muhammad ibn Maslama went to him and said: 'This man has asked us for the sadaqa, and he has troubled us, and I have come to you to borrow [food].' ... [Ka'b] agreed to a meeting with him; he came to him at night with Abu Na'ila, Ka'b's foster brother; Ka'b invited them to his fort and came down to them ... When [Muhammad ibn Maslama] got a firm hold of him, he said: 'Get at him!' So they killed him, then came to the Prophet ﷺ and told him.

Jabir ibn Abd Allah narró: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «¿Quién se ocupará de Ka'b ibn al-Ashraf? Pues ha dañado a Allah y a Su Mensajero». Muhammad ibn Maslama se levantó y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Quieres que lo mate?» Dijo: «Sí». ... Muhammad ibn Maslama fue a él y le dijo: «Este hombre nos ha pedido el sadaqa y nos ha causado problemas; he venido a pedirte un préstamo». ... Acordó encontrarse con él; fue de noche con Abu Na'ila, el hermano de leche de Ka'b; Ka'b los invitó a su fortaleza y bajó a ellos ... Cuando [Muhammad ibn Maslama] logró un firme dominio sobre él, dijo: «¡Atacadle!» Y lo mataron; luego vinieron al Profeta ﷺ y le informaron.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন: 'কা'ব ইবনে আল-আশরাফের ব্যাপারে কে ব্যবস্থা নেবে? সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে।' তখন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা দাঁড়িয়ে বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি চান আমি তাকে হত্যা করি?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' ... অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা তার কাছে গিয়ে বললেন: 'এই লোকটি আমাদের কাছে সদকা চেয়েছে এবং আমাদের কষ্ট দিয়েছে; আমি তোমার কাছে ঋণ চাইতে এসেছি।' ... সে তার সাথে সাক্ষাতের ওয়াদা করল; রাতে সে তার কাছে এল — সাথে কা'বের দুধ-ভাই আবু নায়িলা। কা'ব তাদের দুর্গে ডেকে নিয়ে তাদের কাছে নামল ... যখন (মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা) তার উপর শক্ত খপ্পর নিল, বলল: 'তোমরা আঘাত করো।' তখন তারা তাকে হত্যা করল; অতঃপর নবী ﷺ-এর কাছে এসে জানাল।

Classical commentary — Ibn Hisham

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ... أَنَّ كَعْبَ بْنَ الأَشْرَفِ كَانَ قَدْ لَحِقَ بِمَكَّةَ فَنَزَلَ عَلَى الْمُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ ... ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ فِيهِمْ مَا قَالَ مِنَ الشِّعْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ لِي بِابْنِ الأَشْرَفِ؟»

[EN] Ibn Ishaq said: Abd Allah ibn al-Mughira related to me ... that Ka'b ibn al-Ashraf had gone to Mecca and stayed with al-Mut'im ibn 'Adi ... then returned to Medina and said of them [the Muslims] what he said in poetry, so the Messenger of Allah ﷺ said: 'Who will deal with Ibn al-Ashraf?' [Ibn Hisham, al-Sira; see also al-Tabari, Tarikh, year 3 AH.]

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من لكعب بن الاشرف فانه قد اذى الله ورسوله». فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال «نعم» ... فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة، وانه قد عنانا، واني قد اتيتك استسلفك ... فواعده ان ياتيه، فجاءه ليلا ومعه ابو نايلة وهو اخو كعب من الرضاعة، فدعاهم الى الحصن، فنزل اليهم ... فلما استمكن منه قال دونكم. فقتلوه ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه قال ابن اسحاق: وحدثني عبد الله بن المغيرة ... ان كعب بن الاشرف كان قد لحق بمكة فنزل على المطعم بن عدي ... ثم رجع الى المدينة وقال فيهم ما قال من الشعر، فقال رسول الله ﷺ: «من لي بابن الاشرف؟»

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

According to the sīra (Ibn Hisham, recension of Ibn Ishaq) and the early histories (al-Tabari, Tarikh), Ka'b ibn al-Ashraf was a Jew of Medina and a poet who, after the Battle of Badr (2 AH), composed verses mourning the Quraysh slain and satirizing the Prophet and the Muslims; the report above records the Prophet's statement that he 'hurt Allah and His Messenger' and the resulting dispatch of Muhammad ibn Maslama and his companions, who killed him by stratagem. The classical exegetes (Ibn Kathir on 9:12) cite this and related reports as the operative precedent for the ruling on those who insult the Prophet (see the entry on Qur'an 33:57). The report is reproduced here as the classical sources record it, with its stratagem and nocturnal details, without commentary on its evaluation.

Según la sīra (Ibn Hisham, recensión de Ibn Ishaq) y las historias tempranas (al-Tabari, Tarikh), Ka'b ibn al-Ashraf era un judío de Medina y poeta que, tras la Batalla de Badr (2 AH), compuso versos lamentando a los Quraysh muertos y satirizando al Profeta y a los musulmanes; el relato anterior registra la declaración del Profeta de que «había dañado a Allah y a Su Mensajero» y el consiguiente envío de Muhammad ibn Maslama y sus compañeros, que lo mataron mediante un ardid. Los exégetas clásicos (Ibn Kathir sobre 9:12) citan este y otros relatos como precedente operativo de la sentencia sobre quienes insultan al Profeta (véase la entrada sobre el Corán 33:57). El relato se reproduce aquí tal como lo registran las fuentes clásicas, con su ardid y sus detalles nocturnos, sin comentario valorativo alguno.

সীরাহ (ইবনে হিশাম, ইবনে ইসহাকের সংকলন) ও প্রাথমিক ইতিহাসগ্রন্থ (তাবারী, তারিখ) অনুযায়ী কা'ব ইবনে আল-আশরাফ ছিলেন মদিনার একজন ইহুদি কবি; বদরের যুদ্ধের (২ হিজরি) পর তিনি কুরাইশ নিহতদের শোকগাথা ও নবী এবং মুসলিমদের বিরুদ্ধে ব্যঙ্গকবিতা রচনা করেন; উপরোক্ত বর্ণনায় নবীর উক্তি লিপিবদ্ধ — সে 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে' — এবং তার ফলে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা ও তার সঙ্গীদের প্রেরণ, যারা কৌশলে তাকে হত্যা করে। ধ্রুপদী মুফাসসিররা (৯:১২-এর ব্যাখ্যায় ইবনে কাসির) নবীকে গালি দেওয়া ব্যক্তিদের বিধানের কার্যকর পূর্বদৃষ্টান্ত হিসেবে এই ও সম্পর্কিত বর্ণনাগুলো উদ্ধৃত করেন (কুরআন ৩৩:৫৭ এন্ট্রি দেখুন)। বর্ণনাটি ধ্রুপদী সূত্রে যেভাবে লিপিবদ্ধ — কৌশল ও রাতের বিবরণসহ — সেভাবেই উপস্থাপন করা হলো, কোনো মূল্যায়নমূলক মন্তব্য ছাড়াই।

Related entries