The Sun Prostrating Beneath the Throne at Sunset — Sahih al-Bukhari 3199 & Muslim 159 سجود الشمس تحت العرش عند غروبها واستئذانها بالطلوع — صحيح البخاري ٣١٩٩ ومسلم ١٥٩ El sol postrándose bajo el Trono al ponerse — Sahih al-Bujari 3199 y Muslim 159 সূর্যাস্তের সময় আরশের নিচে সূর্যের সিজদা — সহিহ বুখারি ৩১৯৯ ও মুসলিম ১৫৯
The prophetic explanation to Abu Dharr at sunset stating that the sun travels until it prostrates beneath the Divine Throne (al-'Arsh) to ask permission to rise, and will eventually be commanded to return and rise from the West. ما ثبت في الصحيحين عن أبي ذر حين سأله النبي ﷺ عند غروب الشمس: «أتدري أين تذهب؟» قال: «تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتؤمر بالطلوع من مغربها». La explicación profética dada a Abu Dharr al ocaso donde se afirma que el sol viaja hasta postrarse bajo el Trono divino para pedir permiso de volver a salir, hasta que un día se le ordene regresar y salir por Occidente. সূর্যাস্তের সময় আবু যার (রা.)-এর প্রতি রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর বিবরণ যাতে বলা হয়েছে যে সূর্য অস্ত যাওয়ার পর যাত্রা করে আল্লাহর আরশের নিচে গিয়ে সিজদাবনত হয় এবং উদিত হওয়ার অনুমতি প্রার্থনা করে; এবং কিয়ামতের পূর্বে তাকে পুনরায় ফিরে গিয়ে পশ্চিম দিগন্ত থেকে উদিত হওয়ার আদেশ দেওয়া হবে।
Sahih al-Bukhari, Kitab Bad' al-Khalq, no. 3199 (also Kitab Tafsir al-Qur'an, no. 4802; Sahih Muslim, no. 159a)
Narrator: Abu Dharr al-Ghifari
Narrated Abu Dharr: The Prophet ﷺ said to Abu Dharr when the sun had set: 'Do you know where it goes?' I replied: 'Allah and His Messenger know best.' He said: 'It travels until it prostrates beneath the Throne, and asks permission [to rise], and permission is granted to it. And the time is near when it will prostrate and it will not be accepted from it, and it will ask permission and it will not be granted to it, and it will be told: Return to where you came from, and it will rise from its West. That is [the meaning of] His word: And the sun runs towards its resting place; that is the decree of the Almighty, the All-Knowing [Qur'an 36:38].'
Narró Abu Dharr: El Profeta ﷺ me dijo al ponerse el sol: «¿Sabes adónde va?». Respondí: «Allah y Su Mensajero saben más». Dijo: «Viaja hasta postrarse bajo el Trono y pide permiso [para salir], y se le concede. Pero pronto se postrará y no será aceptado, pedirá permiso y no se le concederá, y se le dirá: Vuelve por donde viniste, y saldrá por su Occidente. Ese es el significado de: Y el sol corre hacia su morada fija; ese es el decreto del Poderoso, el Sabio [Corán 36:38]».
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত: সূর্যাস্তের সময় নবী ﷺ আবু যারকে বললেন: 'তুমি কি জানো এটি [সূর্য] কোথায় যায়?' আমি বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই সর্বাধিক অবগত।' তিনি বললেন: 'এটি চলতে থাকে যতক্ষণ না আরশের নিচে গিয়ে সিজদাবনত হয়, অতঃপর উদিত হওয়ার অনুমতি প্রার্থনা করে এবং তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। আর এমন এক সময় সমাগত যখন সে সিজদা করবে কিন্তু তা গ্রহণ করা হবে না, সে অনুমতি চাইবে কিন্তু অনুমতি মিলবে না; তাকে বলা হবে: যেখান থেকে এসেছিলে সেখানেই ফিরে যাও, ফলে সে তার পশ্চিম দিক থেকেই উদিত হবে। আর এটিই হলো আল্লাহর বাণী: এবং সূর্য তার নির্দিষ্ট বিশ্রামের স্থানের দিকে গমন করে; এটি পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের নির্ধারণ [কুরআন ৩৬:৩৮]।'
Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 36:38
Classical commentary — Ibn Kathir
[EN] The prostration of the sun beneath the Throne is a real, literal prostration suited to its nature. The Throne encompasses the entire cosmos, so in every state the sun is beneath the Throne; and its prostration upon setting is its complete submission and compliance to the command of its Lord.
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
This narration is a cornerstone of classical Islamic celestial cosmology. Classical exegetes (such as Ibn Kathir and al-Tabari) reconciled this literal description with physical astronomy by explaining that because the Divine Throne (*al-'Arsh*) is the supreme outer boundary enveloping all created celestial spheres, the physical sun is always cosmologically beneath the Throne, performing a literal physical prostration and renewing its daily celestial mandate from God before continuing its orbit.
Este hadiz constituye una pieza clave de la cosmología islámica tradicional. Los exegetas clásicos (como Ibn Kathir) armonizaron esta descripción con la bóveda celeste razonando que, al ser el Trono divino (*al-ʿArsh*) la estructura suprema que envuelve la totalidad del cosmos físico, el sol siempre se halla espacialmente bajo el Trono, efectuando una postración real conforme a su naturaleza y renovando su permiso divino antes de emerger nuevamente.
হাদিসটি ধ্রুপদী ইসলামি মহাজাগতিক ধারণার অন্যতম প্রধান দলিল। ইমাম ইবনে কাসীরসহ প্রাচীন মুফাসসিরগণ এটিকে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে উল্লেখ করেছেন যে, যেহেতু আল্লাহর আরশ সমগ্র সৃষ্টিজগত ও আসমানসমূহকে পরিবেষ্টন করে রয়েছে, সেহেতু মহাজাগতিকভাবে সূর্য সর্বদা আরশের নিচেই বিদ্যমান; এবং প্রতিদিন সূর্যাস্তের পর সে আল্লাহর কাছে আক্ষরিক অর্থে আনুগত্যের সিজদা পেশ করে এবং পরবর্তী দিনের জন্য উদিত হওয়ার ঐশ্বরিক অনুমোদন লাভ করে।
Related entries
- Submerging the Fly for Cure in Its Wing — Sahih al-Bukhari 3320, 5782 حديث غمس الذباب في الإناء للاستشفاء بجناحه الآخر — صحيح البخاري ٣٣٢٠، ٥٧٨٢ Sumergir la mosca por la cura en su ala — Sahih al-Bujari 3320, 5782 পানীয়ের পাত্রে মাছি ডুবিয়ে দেওয়া এবং ডানায় আরোগ্য — সহিহ বুখারি ৩৩২০, ৫৭৮২ The prophetic tradition commanding that if a housefly falls into a beverage, it must be completely submerged before bein…
- Divine Predestination and Creation of Mankind for Hellfire — Muwatta Malik & Sunan استخراج ذرية آدم من صلبه وخلق طائفة للنار وطائفة للجنة: «وهؤلاء للنار ولا أبالي» Predestinación divina y creación de la humanidad para el Infierno — Muwaṭṭa' Mālik y Sunan ঐশ্বরিক ভাগ্যনির্ধারণ এবং আদম সন্তানদের জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি — মুয়াত্তা মালিক ও সুনান The foundational theological traditions in the Muwatta and Sunan narrating that Allah extracted all future humanity from…