Divine Predestination and Creation of Mankind for Hellfire — Muwatta Malik & Sunan استخراج ذرية آدم من صلبه وخلق طائفة للنار وطائفة للجنة: «وهؤلاء للنار ولا أبالي» Predestinación divina y creación de la humanidad para el Infierno — Muwaṭṭa' Mālik y Sunan ঐশ্বরিক ভাগ্যনির্ধারণ এবং আদম সন্তানদের জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি — মুয়াত্তা মালিক ও সুনান
The foundational theological traditions in the Muwatta and Sunan narrating that Allah extracted all future humanity from Adam's back, declaring one group for Paradise and the other group irrevocably pre-destined for Hellfire, saying: 'And I do not care.' الأحاديث النبوية المعتمدة في أصول الإيمان بالقدر؛ مسح الله ظهر آدم واستخراج نسمات ذريته، وقسمتهم قبضة للجنة وقبضة للنار قبل خلقهم وأعمالهم: «خلقت هؤلاء للجنة ولا أبالي، وخلقت هؤلاء للنار ولا أبالي». Las tradiciones teológicas fundamentales en la Muwaṭṭa' y las Sunan que relatan que Allah extrajo a toda la descendencia humana del lomo de Adán, destinando a un grupo al Paraíso y a otro irrevocablemente al Infierno, diciendo: «Y no me importa». মুয়াত্তা মালিক ও সুনানের মৌলিক ধর্মতাত্ত্বিক হাদিস যাতে বর্ণিত হয়েছে যে আল্লাহ তাআলা আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে সমগ্র মানবজাতিকে বের করে এক দলকে জান্নাতের জন্য এবং অপর দলকে সরাসরি জাহান্নামের শাস্তির জন্য নির্ধারণ করে ঘোষণা দেন: 'আর আমি কোনো পরোয়া করি না।'
Al-Muwatta of Malik ibn Anas (Kitab al-Qadar, no. 1596); also Sunan Abi Dawud, no. 4703; Jami' al-Tirmidhi, no. 3075
Narrator: Muslim ibn Yasar / Umar ibn al-Khattab
Narrated Umar ibn al-Khattab: He was asked about the verse 'And [mention] when your Lord took from the children of Adam from their loins their descendants' [Qur'an 7:172]. Umar said: I heard the Messenger of Allah ﷺ asked about it, and he said: 'Indeed Allah created Adam, then stroked his back with His right hand and extracted from him a progeny, saying: I have created these for Paradise, and with the deeds of the people of Paradise they will act. Then He stroked his back again and extracted from him a progeny, saying: I have created these for the Fire, and with the deeds of the people of the Fire they will act.' A man said: 'O Messenger of Allah! What then is the use of doing deeds?' The Prophet replied: 'When Allah creates a servant for Paradise, He causes him to perform the deeds of the people of Paradise until he dies upon them and enters Paradise; and when He creates a servant for the Fire, He causes him to perform the deeds of the people of the Fire until he dies upon them and enters the Fire.'
Narró Umar ibn al-Jattab: Fue preguntado acerca de la aleya 'Y cuando tu Señor sacó de los lomos de los hijos de Adán a su descendencia' [Corán 7:172]. Umar dijo: Escuché al Mensajero de Allah ﷺ responder: «Allah creó a Adán, luego acarició su espalda con Su mano derecha y extrajo de él una descendencia diciendo: He creado a estos para el Paraíso, y con las obras de la gente del Paraíso actuarán. Luego acarició su espalda y extrajo otra descendencia diciendo: He creado a estos para el Infierno, y con las obras de la gente del Infierno actuarán». Un hombre preguntó: «¿De qué sirve entonces obrar?». Respondió: «Cuando Allah crea a un siervo para el Paraíso, le facilita realizar las obras de la gente del Paraíso hasta que entra en él; y cuando lo crea para el Fuego, le hace obrar las acciones de la gente del Fuego hasta que muere y entra en él».
উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত: তাঁকে 'আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব বনি আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করলেন' [কুরআন ৭:১৭২] আয়াতটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। উমর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তখন তিনি বলেছিলেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করলেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠে স্পর্শ করে তাঁর থেকে একদল বংশধর বের করলেন এবং বললেন: এদেরকে আমি জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জান্নাতবাসীদের কর্মই সম্পাদন করবে। এরপর তিনি পুনরায় তাঁর পিঠে স্পর্শ করে আরেকদল বংশধর বের করলেন এবং বললেন: এদেরকে আমি জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জাহান্নামীদের কর্মই সম্পাদন করবে।' তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: 'হে আল্লাহর রাসুল! তবে আমল করার কী মূল্য রইল?' তিনি বললেন: 'আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তিনি তাকে জান্নাতবাসীদের আমল করিয়ে নেন যাতে সে জান্নাতি অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে জান্নাতে প্রবেশ করে; আর যখন তিনি কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তিনি তাকে জাহান্নামীদের আমল করিয়ে নেন যাতে সে জাহান্নামীদের আমল করা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে জাহান্নামে প্রবেশ করে।'
Musnad Ahmad ibn Hanbal, no. 21695 (also Tabarani in al-Kabir)
Narrator: Abu al-Darda'
Narrated Abu al-Darda': The Prophet ﷺ said: 'When Allah created Adam, He struck his right shoulder and extracted a white progeny like dust particles, and He struck his left shoulder and extracted a black progeny like hot coals. Then He said to those in His right hand: To Paradise, and I do not care (wa-la ubali); and He said to those on His left shoulder: To the Fire, and I do not care.'
Narró Abu al-Darda': El Profeta ﷺ dijo: «Cuando Allah creó a Adán, golpeó su hombro derecho y extrajo una descendencia blanca como el polvo, y golpeó su hombro izquierdo y extrajo una descendencia negra como carbón. Luego dijo a los de Su derecha: Al Paraíso, y no me importa (wa-la ubālī); y dijo a los de Su izquierda: Al Fuego, y no me importa».
আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী ﷺ বলেছেন: 'আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি তাঁর ডান কাঁধে আঘাত করে ধূলিকণার মতো শ্বেতবর্ণ একদল বংশধর বের করলেন; এবং তাঁর বাম কাঁধে আঘাত করে কয়লার মতো কৃষ্ণবর্ণ একদল বংশধর বের করলেন। অতঃপর ডান কাঁধের দলকে লক্ষ্য করে তিনি বললেন: এরা জান্নাতের জন্য, আর আমি কোনো পরোয়া করি না; এবং বাম কাঁধের দলকে লক্ষ্য করে বললেন: এরা জাহান্নামের জন্য, আর আমি কোনো পরোয়া করি না।'
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
These traditions form the foundation of classical Sunni predestinarian theology (*al-Qadar*), as articulated by traditionalist scholars (Ahmad ibn Hanbal, al-Barbahari in *Sharh al-Sunnah*, and Ibn Battah). According to classical orthodoxy, God's eternal sovereign will predetermines every individual's ultimate salvation or damnation before birth without being bound by human free will. Early rationalist sects (such as the Qadariyyah and Mu'tazilah) rejected these literal traditions, arguing that predetermining individuals for Hellfire before their actions violates divine justice ('Adl). Sunni orthodoxy vigorously upheld the authentic hadiths, affirming that God creates what He wills and cannot be questioned for His actions (Qur'an 21:23: *«He is not questioned about what He does, but they will be questioned»*).
Estas tradiciones constituyen la piedra angular del determinismo teológico suní clásico (*al-Qadar*), expuesto por maestros tradicionalistas como Ahmad ibn Hanbal y al-Barbahari. Según el dogma ortodoxo, la voluntad soberana divina predestinó de forma irrevocable el destino de cada alma (salvación o condenación) antes de nacer, sin quedar condicionada por el libre albedrío humano. Las corrientes racionalistas tempranas (como los Qadaríes y Mu'tazilíes) rechazaron la literalidad de estos relatos por considerarlos contrarios a la justicia divina ('Adl), ante lo cual la ortodoxia suní ratificó la autenticidad de los textos amparándose en el Corán 21:23 (*«Él no es interrogado por lo que hace, mas ellos sí serán interrogados»*).
এই হাদিসগুলো সুন্নি ধ্রুপদী তাকদীর বা ভাগ্যনির্ধারণ সংক্রান্ত ধর্মতত্ত্বের (আল-কদর) মূল ভিত্তি, যা ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল ও আল-বারবাহারীর মতো সালাফী আলেমদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। সুন্নি আকিদা মতে, আল্লাহর চিরন্তন ইচ্ছায় প্রতিটি মানুষের চূড়ান্ত গন্তব্য (জান্নাত বা জাহান্নাম) সৃষ্টির পূর্বেই অপরিবর্তনীয়ভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যা মানুষের ইচ্ছাশক্তির ওপর নির্ভরশীল নয়। প্রাথমিক যুগের যুক্তিবাদী কাদরিয়া ও মুতাজিলা সম্প্রদায় এই হাদিসগুলোর প্রকাশ্য অর্থ প্রত্যাখ্যান করে দাবি করেছিল যে আমল করার পূর্বেই মানুষকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করা আল্লাহর ন্যায়বিচারের পরিপন্থী। তবে সুন্নি মূলধারা এই হাদিসগুলোর বিশুদ্ধতা দ্ব্যর্থহীনভাবে রক্ষা করে কুরআন ২১:২৩ আয়াতের ভিত্তিতে ঘোষণা করে যে 'আল্লাহ যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা যাবে না, বরং বান্দাদেরই জবাবদিহি করতে হবে'।
Related entries
- Women as the Majority of Inhabitants in Hellfire — Sahih al-Bukhari 29, 1052 رؤية النبي ﷺ أن أكثر أهل النار النساء لكفر العشير — صحيح البخاري ٢٩، ١٠٥٢ Las mujeres como la mayoría de los habitantes del Infierno — Sahih al-Bujari 29, 1052 জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী নারী হওয়ার কারণ — সহিহ বুখারি ২৯, ১০৫২ The canonical sermon where the Prophet declared that he was shown the Hellfire and found the majority of its dwellers to…
- 'Whoever does not judge by what Allah revealed' — Qur'an 5:44 and the classical readings «ومن لم يحكم بما أنزل الله» — القرآن ٥:٤٤ والقراءات الكلاسيكية «Quien no juzga por lo que Allah reveló» — Corán 5:44 y las lecturas clásicas 'যে আল্লাহ যা নাজিল করেছেন তা দিয়ে বিচার করে না' — কুরআন ৫:৪৪ ও ধ্রুপদী ব্যাখ্যা The verse of ruling (5:44) and its two companion verses, the revelation context concerning the People of the Book, and t…
- 'Allah has bought from the believers their lives and wealth' — Qur'an 9:111 إن الله اشترى من المؤمنين — القرآن ٩:١١١ «Allah ha comprado a los creyentes sus vidas y sus bienes» — Corán 9:111 'আল্লাহ মুমিনদের থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ কিনে নিয়েছেন' — কুরআন ৯:১১১ The verse of the 'purchase' — Paradise in exchange for lives and wealth spent fighting in the way of Allah — with the cl…