Skip to content
المصادر
Hudud punishments Verified · Reviewed 2026-08-14

The penalty for false accusation (qadhf) — Qur'an 24:4-5 حد القذف — القرآن ٢٤:٤-٥ La pena por acusación falsa (qadhf) — Corán 24:4-5 মিথ্যা অপবাদের শাস্তি (কাজফ) — কুরআন ২৪:৪-৫

The verse prescribing eighty lashes and the rejection of testimony for those who accuse chaste women without four witnesses — and the repentance exception. La aleya que prescribe ochenta azotes y la inadmisibilidad del testimonio para quienes acusan a mujeres castas sin cuatro testigos — y la excepción del arrepentimiento. চারজন সাক্ষী ছাড়া সতী নারীদের অপবাদ দিলে আশি বেত্রাঘাত ও সাক্ষ্য অগ্রহণযোগ্যতা — এই আয়াত; এবং তাওবার ব্যতিক্রম।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "The penalty for false accusation (qadhf) — Qur'an 24:4-5." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-24-4-5-qadhf.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). The penalty for false accusation (qadhf) — Qur'an 24:4-5. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-24-4-5-qadhf
BibTeX 
@misc{almasadir_quran-24-4-5-qadhf,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{The penalty for false accusation (qadhf) — Qur'an 24:4-5}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-24-4-5-qadhf}
}
Qur'an

Al-Qur'an 24:4-5 (Surat al-Nur)

Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)

وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَـٰنِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَـٰدَةً أَبَدًا ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ ﴿٤﴾ إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾

And those who accuse chaste women [of adultery] and do not bring four witnesses — flog them eighty lashes, and never accept their testimony — and those are the wicked. (4) Except those who repent after that and set things right — then indeed Allah is Forgiving, Merciful. (5)

Y a quienes acusan a mujeres castas [de adulterio] y no aportan cuatro testigos — azotadles con ochenta azotes y no aceptéis jamás su testimonio — y esos son los perversos. (4) Salvo quienes se arrepientan después de eso y se enmienden — pues ciertamente, Allah es Indulgente, Misericordioso. (5)

আর যারা সতী নারীদের (ব্যভিচারের) অপবাদ দেয়, অতঃপর চারজন সাক্ষী উপস্থিত না করে — তাদের আশি বেত্রাঘাত করো এবং কখনো তাদের সাক্ষ্য গ্রহণ করো না — আর তারাই ফাসিক। (৪) তবে যারা এরপর তাওবা করে এবং সংশোধিত হয় — নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (৫)

Commentary

Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 24:4

Classical commentary — Ibn Kathir

وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: قَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ حَدَّ الْقَذْفِ ثَمَانُونَ جَلْدَةً، وَأَنَّ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ لَا تُقْبَلُ أَبَدًا، وَاخْتَلَفُوا فِي قَبُولِ تَوْبَتِهِ فِي الشَّهَادَةِ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى قَوْلَيْنِ.

[EN] Ibn Kathir, on this verse: the scholars are agreed (ijma) that the penalty of qadhf is eighty lashes, and that the testimony of the accuser is never accepted; they differed over whether his repentance restores his testimony, in two views. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see also al-Tabari on 24:4.]

وٱلذين يرمون ٱلمحصنت ثم لم ياتوا باربعة شهداء فٱجلدوهم ثمنين جلدة ولا تقبلوا لهم شهدة ابدا واوليك هم ٱلفسقون ﴿٤﴾ الا ٱلذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان ٱلله غفور رحيم ﴿٥﴾ وقال ابن كثير في هذه الاية: قد اجمع العلماء على ان حد القذف ثمانون جلدة، وان شهادة القاذف لا تقبل ابدا، واختلفوا في قبول توبته في الشهادة بعد ذلك على قولين.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

Qur'an 24:4-5 belongs to the sura that also contains the lashing verse for zina (24:2) and the four-witness requirement (24:13; see the entry on stoning). The verse fixes the hadd of qadhf — false accusation of unchastity against chaste persons — at eighty lashes with the permanent rejection of the accuser's testimony, and 24:5 adds the repentance exception, over which the classical jurists differed (Ibn Kathir as above records the two views on whether repentance restores the testimony). The classical law (al-Mawardi; Ibn Qudama) applied the hadd to the accusation of both chaste men and chaste women, with the four-witness standard of 24:13 as the proof requirement for the underlying zina charge. The verse is reproduced with its exact citation and the classical frame.

El Corán 24:4-5 pertenece a la sura que contiene también la aleya del azote por zina (24:2) y el requisito de los cuatro testigos (24:13; véase la entrada sobre la lapidación). La aleya fija el hadd del qadhf — acusación falsa de impureza contra personas castas — en ochenta azotes con el rechazo permanente del testimonio del acusador, y 24:5 añade la excepción del arrepentimiento, sobre la que discreparon los juristas clásicos (Ibn Kathir, arriba, registra las dos opiniones sobre si el arrepentimiento restaura el testimonio). El derecho clásico (al-Mawardi; Ibn Qudama) aplicó el hadd a la acusación contra hombres y mujeres castos, con el estándar de los cuatro testigos de 24:13 como requisito probatorio de la acusación de zina subyacente. La aleya se reproduce con su cita exacta y el marco clásico.

কুরআন ২৪:৪-৫ সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত যেখানে জিনার বেত্রাঘাতের আয়াত (২৪:২) ও চার-সাক্ষীর শর্ত (২৪:১৩; রজম এন্ট্রি দেখুন) রয়েছে। আয়াতটি কাজফের হাদ্দ — সতী ব্যক্তির বিরুদ্ধে ব্যভিচারের মিথ্যা অপবাদ — আশি বেত্রাঘাত ও অপবাদকারীর সাক্ষ্য স্থায়ীভাবে অগ্রহণযোগ্য হিসেবে নির্ধারণ করে; ২৪:৫-এ তাওবার ব্যতিক্রম — তাওবা সাক্ষ্য ফিরিয়ে দেয় কি না — এ নিয়ে ধ্রুপদী মতভেদ (উপরে ইবনে কাসির দুটি মত লিপিবদ্ধ করেছেন)। ধ্রুপদী আইনে (আল-মাওয়ার্দি; ইবনে কুদামা) হাদ্দটি সতী পুরুষ ও নারী উভয়ের বিরুদ্ধে অপবাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; অন্তর্নিহিত জিনা অভিযোগের প্রমাণের মান ২৪:১৩-এর চার সাক্ষী। আয়াতটি সঠিক সূত্র ও ধ্রুপদী কাঠামোসহ উপস্থাপিত।

Related entries