Verified
The classical Islamic legal framework establishing fixed financial blood-money valuations for human life: the Diya of a free Muslim woman is exactly half that of a Muslim man, and the Diya of a Jewish or Christian Dhimmi is one-half or one-third. الأحكام الفقهية المجمع عليها في تفاضل الديات: تنصيف دية المرأة بالنسبة للرجل، وتقدير دية المعاهد والكتابي على النصف أو الثلث من دية المسلم الحر. El marco jurídico islámico clásico que fija el valor pecuniario de la indemnización por sangre (Diyah): la vida de una mujer musulmana libre equivale a la mitad de la de un varón musulmán, y la de un tributario judío o cristiano a la mitad o un tercio. ধ্রুপদী ইসলামি ফিকহের বিধান যাতে মানবজীবনের ক্ষতিপূরণ হিসেবে রক্তপণের (দিয়ত) অসামঞ্জস্যপূর্ণ পরিমাপ নির্ধারিত হয়েছে: একজন স্বাধীন মুসলিম নারীর দিয়ত পুরুষের ঠিক অর্ধেক, এবং একজন ইহুদি বা খ্রিস্টান জিম্মির দিয়ত মুসলিম পুরুষের অর্ধেক বা এক-তৃতীয়াংশ।
hadith fiqh diya blood-money muwatta-malik abu-dawud-4542 dhimmi women inequality
Verified
The prophetic command ordering the execution of both partners engaged in homosexual intercourse (Liwat), and the classical consensus of the Sahaba on capital punishment through stoning, burning by fire, or throwing from the highest cliff. الأمر النبوي بقتل الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط، وإجماع الصحابة على قتلهما مع اختلافهم في صفة القتل بين الرجم بالحجارة، والتحريق بالنار، والإلقاء من أعلى جدار. El mandato profético que ordena la ejecución de ambos participantes en el coito homosexual (Liwāṭ) y el consenso clásico de los Compañeros sobre la pena de muerte mediante lapidación, fuego o despeñamiento desde la mayor altura. সমকামিতায় (লিওয়াত) লিপ্ত উভয় ব্যক্তির মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার নবুওয়তি নির্দেশ এবং পাথর নিক্ষেপ, আগুনে পুড়িয়ে বা উঁচু ভবন থেকে ফেলে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার বিষয়ে সাহাবায়ে কেরামের সিদ্ধান্তসমূহ।
hadith tirmidhi-1456 abu-dawud-4462 ibn-majah-2561 homosexuality liwat capital-punishment hudud fiqh
Verified
The prophetic traditions and decrees of early Caliphs prescribing the death penalty by the sword for practitioners of sorcery (sihr) without accepting repentance. الآثار والأحاديث الواردة في قتل الساحر بالسيف دون استتابة، كما قضى به عمر بن الخطاب وحفصة وجندب بن كعب، ومذاهب الفقهاء في ذلك. Las tradiciones proféticas y decretos califales que prescriben la pena de muerte por espada para los practicantes de brujería (siḥr) sin aceptar arrepentimiento. নবীজির বাণী এবং প্রাথমিক খলিফাদের ফরমান যাতে তাওবা গ্রহণ ব্যতিরেকে জাদুকরদের (নারী ও পুরুষ) তরবারি দিয়ে শিরশ্ছেদ করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার বিধান বর্ণিত হয়েছে।
hadith fiqh tirmidhi-1460 abu-dawud-3043 muwatta-malik sihr witchcraft sorcery capital-punishment umar-ibn-al-khattab
Verified
Umar's report that the 'verse of stoning' was part of what was revealed and that the Prophet stoned the married fornicator, together with the Quranic lashing verse for the unmarried, and the classical rule that stoning rests on the sunna and consensus. حديث عمر أن آية الرجم كانت مما أُنزل، وأن النبي ﷺ رجم الزاني المحصن، مع آية الجلد لغير المحصن، والقاعدة الكلاسيكية أن الرجم ثبت بالسنة والإجماع. El relato de Umar de que el «versículo del lapidamiento» formaba parte de lo revelado y de que el Profeta lapidó al fornicario casado, junto con la aleya coránica de los cien azotes para el soltero, y la regla clásica de que la lapidación se apoya en la sunna y el consenso. উমারের বর্ণনা — 'রজমের আয়াত' অবতীর্ণ বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং নবী বিবাহিত ব্যভিচারীকে রজম করেছেন; সাথে অবিবাহিতদের জন্য কুরআনি বেত্রাঘাতের আয়াত এবং ধ্রুপদী নিয়ম — রজম সুন্নাহ ও ইজমার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত।
hadith hudud rajm zina ijma
Verified
The hadith commanding that the fixed penalties be averted from the Muslims as far as possible, with the classical principle that error in forgiveness is better than error in punishment — and its disputed grading recorded. حديث الأمر بدرء الحدود عن المسلمين ما استُطيع، مع القاعدة الكلاسيكية أن خطأ الإمام في العفو خير من خطئه في العقوبة — مع تسجيل ضعف الحديث. El hadiz que ordena apartar las penas fijas de los musulmanes en la medida de lo posible, con el principio clásico de que el error en el perdón es mejor que el error en el castigo — y su clasificación discutida registrada. মুসলিমদের থেকে নির্ধারিত শাস্তি যতদূর সম্ভব এড়ানোর আদেশ সংক্রান্ত হাদিস — ক্ষমায় ভুল শাস্তিতে ভুলের চেয়ে উত্তম — এই ধ্রুপদী নীতিসহ; এবং এর বিবাদমান গ্রেডিং লিপিবদ্ধ।
hadith tirmidhi 1424 hudud grading-disputed
Verified
The canonical narration recording that the Prophet instructed a group of sickly visitors from Ukl and Urayna to join the state camel herds and drink their milk and urine as a medicinal remedy for dropsy/abdominal disease. ما ثبت في الصحيحين من إرشاد النبي ﷺ لنفر من عكل وعرينة استوخموا جو المدينة أن يلحقوا بإبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها تداوياً. La narración canónica donde el Profeta prescribió a los hombres de Ukl y Urayna que se unieran a los rebaños de camellos del estado para beber su leche y orina como remedio medicinal contra la hidropesía. প্রামাণ্য সহিহ হাদিস যাতে বর্ণিত হয়েছে যে উকল ও উরায়না গোত্রের অসুস্থ বেদুইনদের নবীজি রাষ্ট্রীয় উটের পালের কাছে গিয়ে সেগুলোর দুধ ও মূত্র পান করে পেটের রোগ নিরাময়ের নির্দেশ প্রদান করেছিলেন।
hadith bukhari-5686 bukhari-6802 muslim-1671 camel-urine medicine tibb-nabawi urayna ritual-purity
Verified
The two narrations of the command to kill the doer and the one to whom the deed of the people of Lut is done — with their gradings, al-Tirmidhi's own report of the jurists' divergence, and the classical dissent. روايتا الأمر بقتل الفاعل والمفعول به لعمل قوم لوط — مع تخريجهما، وما نقله الترمذي من اختلاف الفقهاء، والخلاف الكلاسيكي. Las dos narraciones de la orden de matar al autor y a quien recibe la obra del pueblo de Lut — con sus clasificaciones, el propio informe de at-Tirmidhi sobre la divergencia de los juristas y el disenso clásico. লুত সম্প্রদায়ের কাজ করে এমন ব্যক্তি ও যার সাথে তা করা হয় — উভয়কে হত্যার আদেশের দুই বর্ণনা; গ্রেডিং, তিরমিযির নিজস্ব ফকীহদের মতভেদ-বিবরণ এবং ধ্রুপদী ভিন্নমতসহ।
hadith tirmidhi 1456 abudawud 4462 homosexuality lut
Verified
The canonical prophetic tradition invoking divine curse upon the thief who steals an egg or a rope and has his hand cut off, emphasizing the uncompromising severity of corporal amputation (Qat' al-Yad) under the Qur'anic penal code (5:38). الحديث الصحيح المتفق عليه في لعن النبي ﷺ للسارق الذي يبدأ بسرقة البيضة أو الحبل حتى يتدرج إلى نصاب قطع اليد فيُبتر طرفه حداً لله تعالى. La tradición profética canónica que invoca la maldición divina sobre el ladrón que roba un huevo o una soga y se le amputa la mano, evidenciando el rigor irreversible de la amputación corporal (*Qaṭʿ al-Yad*) en el Corán (5:38). রাসূলুল্লাহ ﷺ কর্তৃক চোরকে অভিশাপ দেওয়ার হাদিস যে একটি ডিম বা দড়ি চুরি করে এবং তার হাত কেটে ফেলা হয়; যা কুরআন ৫:৩৮ এর চুরির কঠোর অঙ্গচ্ছেদের শরয়ী প্রয়োগ তুলে ধরে।
hadith bukhari-6799 muslim-1687 theft sariqa amputation hudud fiqh
Verified
Authentic canonical hadiths in Sahih al-Bukhari (233, 6802) and Sahih Muslim (1671) record that men from the Urayna and Ukl tribes apostatized after accepting Islam, killed the Prophet's herdsman, and drove off the camels. The Prophet ordered their hands and feet severed, their eyes branded/cauterized with heated iron nails, and left them in the rocky Harrah terrain begging for water without being given any until they died. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما أن قوماً من عكل أو عرينة ارتدوا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي واستاقوا الإبل، فأمر النبي ﷺ بقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم بالمسامير المحماة بالنار، وتُركوا في الحرة يستسقون فلا يُسقون حتى ماتوا. Los hadices canónicos auténticos en Sahih al-Bujari (233) y Sahih Muslim (1671) registran que hombres de la tribu de Urayna apostataron, mataron al pastor del Profeta y robaron los camellos. El Profeta ordenó cortarles las manos y los pies, cauterizarles los ojos con clavos de hierro ardientes y dejarlos en el terreno rocoso de al-Harrah pidiendo agua sin que se les diera hasta que murieron. সহীহ বুখারী (২৩৩, ৬৮০২) ও সহীহ মুসলিমের (১৬৭১) প্রামাণ্য হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, উকল ও উরায়না গোত্রের একদল লোক ইসলাম গ্রহণের পর ধর্মত্যাগ (মুরতাদ) করে নবীর রাখালকে হত্যা করে উট নিয়ে পালিয়ে যায়। নবী ﷺ তাদের হাত-পা বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলতে, উত্তপ্ত লোহার শলাকা দিয়ে চোখ অন্ধ করে দিতে এবং মদিনার পাথুরে মরুভূমিতে ফেলে রাখার নির্দেশ দেন; তারা তৃষ্ণায় পানি চাইলেও তাদের পানি দেওয়া হয়নি যতক্ষণ না তারা মারা যায়।
hudud apostasy urayna bukhari muslim amputation torture hirabah
Verified
The hadith of the Ukl tribesmen who killed the shepherd and stole the camels, and the punishment ordered by the Prophet — the incident the classical exegetes connect to the hiraba verse (5:33). حديث نفر عكل الذين قتلوا الراعي واستاقوا الإبل، والعقوبة التي أمر بها النبي ﷺ — الحادثة التي يربطها المفسرون بآية الحرابة (٥:٣٣). El hadiz de los hombres de Ukl que mataron al pastor y robaron los camellos, y el castigo ordenado por el Profeta — el incidente que los exégetas clásicos conectan con la aleya de la hiraba (5:33). উকল গোত্রের লোকদের হাদিস — যারা রাখালকে হত্যা করে উট চুরি করে নিয়ে যায় — এবং নবীর নির্দেশিত শাস্তি; ধ্রুপদী মুফাসসিররা যে ঘটনাকে হিরাবার আয়াতের (৫:৩৩) সাথে যুক্ত করেন।
hadith 6802 urayna ukl hiraba precedent
Verified
The report of the Prophet beating the wine-drinker with palm stalks and sandals, and Abu Bakr's forty lashes — the classical basis of the penalty for drinking, with the later increase to eighty. خبر ضرب النبي ﷺ الشارب بالجريد والنعال، وجلد أبي بكر أربعين — الأساس الكلاسيكي لعقوبة الشرب مع الزيادة إلى الثمانين. El relato del Profeta golpeando al bebedor de vino con palmas y sandalias, y los cuarenta azotes de Abu Bakr — la base clásica de la pena por beber, con el posterior aumento a ochenta. মদপানকারীকে খেজুরের ডাল ও জুতা দিয়ে নবীর প্রহার এবং আবু বকরের চল্লিশ বেত্রাঘাতের বর্ণনা — মদপানের শাস্তির ধ্রুপদী ভিত্তি, পরবর্তী আশি পর্যন্ত বৃদ্ধিসহ।
hadith 6773 wine sharb lashes hudud
Verified
A reference entry on the classical procedural frame of the fixed penalties: the standards of proof, the rules of confession and retraction, and the principle of averting the hadd by doubts. مدخل توثيقي في الإطار الإجرائي الكلاسيكي للحدود: البينة، والإقرار والرجوع عنه، ودرء الحد بالشبهات. Una entrada de referencia sobre el marco procesal clásico de las penas fijas: los estándares de prueba, las reglas de la confesión y su retractación, y el principio de apartar el hadd por las dudas. নির্ধারিত শাস্তির ধ্রুপদী প্রক্রিয়াগত কাঠামো সম্পর্কে তথ্যসূত্র এন্ট্রি: প্রমাণের মান, স্বীকারোক্তি ও প্রত্যাহারের নিয়ম এবং সন্দেহের কারণে হাদ্দ এড়ানোর নীতি।
fiqh procedure evidence confession hudud
Verified
The transmission from Aisha that the verses of stoning (Rajm) and tenfold adult suckling were written on a sheet under her bed and were eaten by a domestic sheep/goat after the Prophet's death, illustrating classical discussions on Quranic textual transmission and abrogation. رواية عائشة رضي الله عنها في أن آية الرجم ورضاع الكبير عشراً كانتا في صحيفة تحت سريرها، فلما توفي رسول الله ﷺ واشتغلوا بموته دخل داجن فأكلها. La narración de Aisha que refiere que las aleyas de la lapidación y el amamantamiento de adultos estaban escritas en una hoja bajo su lecho y fueron comidas por un animal doméstico tras la muerte del Profeta, fundamento de los debates clásicos sobre la abrogación y fijación del texto coránico. আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস যাতে উল্লেখ আছে যে রজমের আয়াত এবং বয়স্কদের দশবার স্তন্যদানের আয়াত তাঁর খাটের নিচে একটি পাতায় সংরক্ষিত ছিল এবং রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর ইন্তেকালের পর শোকগ্রস্ত অবস্থায় একটি গৃহপালিত ছাগল/ভেড়া এসে তা খেয়ে ফেলে।
hadith ibn-majah-1944 musnad-ahmad quranic-history naskh rajm stoning adult-suckling aisha
Verified
The authoritative prophetic injunction recorded from Ali ibn Abi Talib establishing that a Muslim shall not be executed in legal retaliation (Qisas) for killing a disbeliever (kafir/dhimmi). الأصل الفقهي المروي عن علي بن أبي طالب في الصحيفة الجامعة عن النبي ﷺ: «لا يُقتل مسلم بكافر»، وبه قال جمهور الفقهاء في إسقاط القصاص عن المسلم إذا قتل معاهداً أو ذمياً. El precepto profético transmitido por Ali ibn Abi Talib que establece que ningún musulmán será ejecutado mediante talión (Qiṣāṣ) por haber matado a un infiel o tributario protegido (kāfir/dhimmī). আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত সুদৃঢ় হাদিস যাতে ঘোষণা করা হয়েছে যে কোনো কাফির বা অমুসলিমকে হত্যার অপরাধে কোনো মুসলিমের ওপর কেসাস কার্যকর করে তাকে হত্যা করা যাবে না।
hadith bukhari-111 bukhari-6915 qisas dhimmi kafir ali-ibn-abi-talib equality
Verified
The progression of prescribed punishments for consuming intoxicants: 40 strikes with sandals under the Prophet, elevated to 80 lashes under Umar by analogy with slander, and the hadith in the Sunan prescribing the death penalty upon the fourth offense. بيان عقوبة شارب الخمر في السنة، وجلد النبي ﷺ أربعين بالجريد والنعال، وزيادة عمر إلى ثمانين جلدة قياساً على حد القذف، وما ورد في قتل الشارب في الرابعة. La evolución de las penas por consumo de alcohol: 40 golpes con sandalias bajo el Profeta, elevados a 80 azotes bajo Umar por analogía con la calumnia, y el hadiz de las Sunan que prescribe la pena de muerte a la cuarta reincidencia. মদপানের শরয়ী শাস্তির বিবর্তন: নবীজির আমলে জুতা ও ডালপালা দিয়ে ৪০ আঘাত, উমর (রা.)-এর আমলে অপবাদের সাথে কিয়াস করে ৮০ বেত্রাঘাতে বৃদ্ধি এবং সুনানের হাদিসে চতুর্থবার মদপানের পুনরাবৃত্তিতে মৃত্যুদণ্ডের বিধান।
hadith muslim-1706 bukhari-6779 abu-dawud-4482 khamr wine lashes hadd capital-punishment umar-ibn-al-khattab
Verified
The verse prescribing eighty lashes and the rejection of testimony for those who accuse chaste women without four witnesses — and the repentance exception. الآية الجاعلة حدّ القذف ثمانين جلدة وردّ الشهادة — مع استثناء التوبة. La aleya que prescribe ochenta azotes y la inadmisibilidad del testimonio para quienes acusan a mujeres castas sin cuatro testigos — y la excepción del arrepentimiento. চারজন সাক্ষী ছাড়া সতী নারীদের অপবাদ দিলে আশি বেত্রাঘাত ও সাক্ষ্য অগ্রহণযোগ্যতা — এই আয়াত; এবং তাওবার ব্যতিক্রম।
quran 24:4-5 qadhf false-accusation 80-lashes testimony
Verified
The four penalties for those who wage war against Allah and His Messenger and spread corruption in the land — execution, crucifixion, amputation of the hand and foot from opposite sides, or exile — with the repentance exception. العقوبات الأربع لمن يحارب الله ورسوله ويسعى في الأرض فسادًا — القتل أو الصلب أو قطع الأيدي والأرجل من خلاف أو النفي — مع استثناء التوبة قبل القدرة. Las cuatro penas para quienes hacen la guerra contra Allah y Su Mensajero y siembran la corrupción en la tierra — muerte, crucifixión, amputación de mano y pie de lados opuestos, o destierro — con la excepción del arrepentimiento. যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে তাদের চারটি শাস্তি — মৃত্যুদণ্ড, শূলিবিদ্ধকরণ, বিপরীত দিক থেকে হাত-পা কর্তন, অথবা নির্বাসন — তাওবার ব্যতিক্রমসহ।
quran 5:33 hiraba crucifixion amputation exile
Verified
The Quranic command to cut off the hand of the thief, the hadith of the Makhzumi woman and Usama's intercession, and the Prophet's declaration that even Fatima would not be spared — the classical evidence that the hadd applies equally to all. الأمر القرآني بقطع يد السارق، وحديث المرأة المخزومية وشفاعة أسامة، وقول النبي ﷺ: لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها — دليل الكلاسيكيين على أن الحد يقام على الجميع بالسواء. La orden coránica de cortar la mano del ladrón, el hadiz de la mujer Majzumiyya y la intercesión de Usama, y la declaración del Profeta de que ni siquiera Fátima sería exceptuada — la evidencia clásica de que el hadd se aplica a todos por igual. চোরের হাত কাটার কুরআনি আদেশ, মাখযূমি মহিলা ও উসামার সুপারিশের হাদিস, এবং নবীর ঘোষণা — এমনকি ফাতিমাও ছাড় পাবে না; হাদ্দ সবার ক্ষেত্রে সমানভাবে প্রযোজ্য — এর ধ্রুপদী প্রমাণ।
quran 5:38 theft hadd equality bukhari
Verified
The eye-for-an-eye verse and its Islamic-law counterpart: retaliation for the slain prescribed in the Quran, the forgiveness option, and the classical framework of qisas and blood money. آية النفس بالنفس ونظيرتها في الشريعة: القصاص في القتلى، وخيار العفو، والإطار الكلاسيكي للقصاص والدية. La aleya del ojo por ojo y su contraparte en el derecho islámico: la retalación por los muertos prescrita en el Corán, la opción del perdón y el marco clásico del qisas y la diya. চোখের বদলে চোখ — এই আয়াত ও ইসলামি আইনে তার সমান্তরাল: কুরআনে নির্ধারিত হত্যার প্রতিশোধ, ক্ষমার বিকল্প এবং কিসাস ও দিয়াতের ধ্রুপদী কাঠামো।
quran 5:45 2:178 qisas diya retaliation