Divine Curse on Eyebrow Plucking, Tattoos, and Wigs — Sahih al-Bukhari 5931 لعن النامصة والمتنمصة والواشمة والواصلة وتغيير خلق الله — صحيح البخاري ٥٩٣١ Maldición divina sobre la depilación de cejas, tatuajes y pelucas — Sahih al-Bujari 5931 ভ্রু প্লাক করা, উল্কি আঁকা ও পরচুলা ব্যবহারের ওপর ঐশী অভিশাপ — সহিহ বুখারি ৫৯৩১
The canonical prophetic tradition pronouncing divine curses upon women who add hair extensions (wigs), pluck or shape eyebrows (al-Namisah), get tattoos, or file teeth for cosmetic beautification, categorizing such acts as forbidden alterations of Allah's creation. الحديث الصحيح المتفق عليه في لعن النبي ﷺ للواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة، والنامصة والمتنمصة، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى. La tradición profética canónica que pronuncia la maldición divina sobre las mujeres que usan extensiones de cabello, se depilan las cejas (*al-Nāmiṣah*), se tatúan o se liman los dientes con fines estéticos, tipificándolo como una alteración prohibida de la creación de Allah. রাসূলুল্লাহ ﷺ কর্তৃক সেইসব নারীদের ওপর আল্লাহর লানত বা অভিশাপ ঘোষণা যারা চুলে পরচুলা লাগায়, ভ্রু প্লাক করে বা উঠায় (নামিসাহ), শরীরে উল্কি আঁকে এবং সৌন্দর্যের উদ্দেশ্যে দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টি করে; যাকে আল্লাহর সৃষ্টির বিকৃতি হিসেবে গণ্য করা হয়েছে।
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Libas, no. 5931 (also Sahih Muslim, no. 2125)
Narrator: Abd Allah ibn Mas'ud
Narrated Abd Allah ibn Mas'ud: 'Allah has cursed the women who practice tattooing and those who get tattooed, and women who pluck their eyebrows (al-Mutanammisat), and women who file their teeth for beauty, altering the creation of Allah.' A woman from Banu Asad named Umm Ya'qub heard about this, came to him, and said: 'It has reached me that you cursed such-and-such women?' He replied: 'Why should I not curse those whom the Messenger of Allah ﷺ cursed, when it is found in the Book of Allah: "Whatever the Messenger gives you, take it, and whatever he forbids you from, abstain from it" [Qur'an 59:7]?'
Narró Abd Allah ibn Mas'ud: «Allah ha maldecido a las mujeres que tatúan y a las que se tatúan, a las que se depilan las cejas (*al-Mutanammisāt*) y a las que se liman los dientes por belleza, alterando la creación de Allah». Una mujer llamada Umm Ya'qub vino y le increpó, a lo que Ibn Mas'ud respondió: «¿Por qué no habría de maldecir a quienes el Mensajero de Allah ﷺ maldijo y a quienes están maldecidos en el Libro de Allah?».
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: 'আল্লাহ লানত (অভিশাপ) দিয়েছেন উল্কি অঙ্কনকারিণীদের এবং যারা উল্কি আঁকিয়ে নেয়, আর যেসব নারী ভ্রু উপড়ে ফেলে (প্লাক করে) এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁত ঘষে ফাঁক করে, যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে বিকৃত করে।' বনু আসাদ গোত্রের উম্মে ইয়াকুব নাম্নী এক নারী একথা শুনে এসে বলল: 'আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আপনি এমন এমন নারীদের অভিশাপ দিয়েছেন?' ইবনে মাসউদ বললেন: 'আমি কেন তাদের অভিশাপ দেব না যাদের আল্লাহর রাসূল ﷺ অভিশাপ দিয়েছেন এবং যা আল্লাহর কিতাবে বিদ্যমান: "রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো" [কুরআন ৫৯:৭]?'
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
In classical Islamic law (*Fiqh*), personal grooming practices such as shaping or plucking eyebrows (*al-Nims*), applying tattoos (*al-Washm*), adding hair extensions or wearing wigs (*al-Wasl*), and filing gaps between teeth are strictly classified as major sins (*Kaba'ir*) carrying divine curses (*La'nah*). The theological rationale articulated by classical commentators (al-Nawawi, Ibn Hajar) is that these cosmetic modifications represent deception and a sinful tampering with God's original physical creation (*Taghyir Khalq Allah*). Under classical rulings, even a husband's request or command to his wife to pluck her eyebrows is legally invalid and must be disobeyed because obedience to created beings is nullified in sin.
En la jurisprudencia islámica clásica, prácticas estéticas como el depilado o diseño de cejas (*al-Nimṣ*), los tatuajes (*al-Washm*) y el uso de pelucas o extensiones capilares se tipifican como pecados capitales (*Kabā'ir*) merecedores de la maldición divina (*Laʿnah*). Exégetas como al-Nawawi e Ibn Hayar señalaron que estas prácticas constituyen una manipulación ilícita de la fisonomía creada por Dios (*Tagyīr Jalq Allāh*).
ধ্রুপদী ইসলামি ফিকহে ভ্রু প্লাক করা বা কামানো (নিম্স), শরীরে উল্কি আঁকা (ওয়াশম), মাথায় পরচুলা বা কৃত্রিম চুল লাগানো (ওয়াসল) এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁত ঘষে সরু করাকে কবিরা গুনাহ হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে যার ওপর সরাসরি ঐশী লানত বা অভিশাপ অবধারিত। ইমাম নববী ও ইবনে হাজার আসকালানী ব্যাখ্যা করেছেন যে, এগুলো আল্লাহর প্রাকৃতিক সৃষ্টির পরিবর্তন (তাগয়ীর খালকিল্লাহ) এবং প্রতারণার শামিল। এমনকি স্বামী নির্দেশ দিলেও স্ত্রীর জন্য ভ্রু তোলা বা পরচুলা পরা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ।
Related entries
- Female Circumcision (Khifad / Khafd) in Classical Hadith and Fiqh حكم ختان الإناث (الخفاض) في الأحاديث النبوية والفقه الإسلامي La circuncisión femenina (Jifad / Jafd) en el Hadiz y el Fiqh clásico ধ্রুপদী হাদিস ও ফিকহে নারী খতনা (খিফাদ / খাফদ) The scriptural and juristic texts addressing female genital excision (khifad), its connection to ritual purity (when the…
- Women as the Majority of Inhabitants in Hellfire — Sahih al-Bukhari 29, 1052 رؤية النبي ﷺ أن أكثر أهل النار النساء لكفر العشير — صحيح البخاري ٢٩، ١٠٥٢ Las mujeres como la mayoría de los habitantes del Infierno — Sahih al-Bujari 29, 1052 জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী নারী হওয়ার কারণ — সহিহ বুখারি ২৯, ১০৫২ The canonical sermon where the Prophet declared that he was shown the Hellfire and found the majority of its dwellers to…
- Severe Torment for Image-Makers and Artists (al-Musawwirun) — Sahih al-Bukhari 5950 & Muslim 2108 أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ولعن صانعي التماثيل والصور — صحيح البخاري ٥٩٥٠ ومسلم ٢١٠٨ Severo castigo para pintores e imagineros (al-Muṣawwirūn) — Sahih al-Bujari 5950 y Muslim 2108 চিত্রশিল্পী ও ভাস্করদের জন্য পরকালে কঠোরতম শাস্তি — সহিহ বুখারি ৫৯৫০ ও মুসলিম ২১০৮ The canonical traditions declaring that artists, painters, and sculptors who depict living animate beings will receive t…