Skip to content
المصادر
Non-Muslims under Muslim rule Verified · Reviewed 2026-08-14

Prohibition of Initiating Salam and Crowding Non-Muslims to the Narrow Path — Sahih Muslim 2167a النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وإلجاؤهم إلى أضيق الطريق — صحيح مسلم ٢١٦٧ Prohibición de iniciar el saludo y forzar a los no musulmanes al camino estrecho — Sahih Muslim 2167a অমুসলিমদের প্রথমে সালাম দেওয়া নিষেধ ও তাদেরকে পথের সংকীর্ণ অংশে ঠেলে দেওয়া — সহিহ মুসলিম ২১৬৭ক

The prophetic command forbidding Muslims from initiating the peace greeting (Salam) with Jews and Christians, and instructing believers to crowd them to the narrowest edge of the pathway when meeting them on roads. El mandato profético que prohíbe a los musulmanes iniciar el saludo de paz (Salam) a judíos y cristianos, ordenando empujarlos hacia la parte más angosta del camino al cruzarse con ellos. রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর নির্দেশ যাতে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের প্রথমে সালাম দিতে নিষেধ করা হয়েছে এবং রাস্তায় তাদের সাথে দেখা হলে তাদেরকে পথের সংকীর্ণতম কিনারায় যেতে বাধ্য করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "Prohibition of Initiating Salam and Crowding Non-Muslims to the Narrow Path — Sahih Muslim 2167a." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/hadith-narrowest-path-greetings.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). Prohibition of Initiating Salam and Crowding Non-Muslims to the Narrow Path — Sahih Muslim 2167a. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/hadith-narrowest-path-greetings
BibTeX 
@misc{almasadir_hadith-narrowest-path-greetings,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{Prohibition of Initiating Salam and Crowding Non-Muslims to the Narrow Path — Sahih Muslim 2167a}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/hadith-narrowest-path-greetings}
}
Hadith Sahih (agreed upon / Muslim standard)

Sahih Muslim, Kitab al-Salam, no. 2167a (also Jami' al-Tirmidhi, no. 1602; Sunan Abi Dawud, no. 5205)

Narrator: Abu Hurayra

Verify online ↗
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، — يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ — عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ».

Narrated Abu Hurayra: The Messenger of Allah ﷺ said: 'Do not initiate greetings of peace with the Jews or the Christians, and if you meet one of them on a pathway, force him to its narrowest part.'

Narró Abu Hurayra: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No iniciéis el saludo de paz con los judíos ni con los cristianos, y si os encontráis con alguno de ellos en un camino, forzadlo hacia su parte más angosta».

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'তোমরা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের প্রথমে সালাম দেবে না; আর রাস্তায় যদি তাদের কারো সাথে তোমাদের দেখা হয়, তবে তাকে পথের সংকীর্ণতম অংশের দিকে ঠেলে দেবে [তাকে পাশ কাটিয়ে যেতে বাধ্য করবে]।'

Commentary

Sharh Sahih Muslim, on Hadith 2167

Classical commentary — Al-Nawawi

قَالَ أَصْحَابُنَا: لَا يُتْرَكُ لِلذِّمِّيِّ صَدْرُ الطَّرِيقِ وَلَا وَسَطُهُ، بَلْ يُلْجَأُ إِلَى مَضِيقِهِ إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَطْرُقُونَ، فَإِنْ خَلَتِ الطَّرِيقُ فَلَا بَأْسَ... وَأَمَّا ابْتِدَاؤُهُمْ بِالسَّلَامِ فَمَمْنُوعٌ عِنْدَ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ وَهُوَ مَذْهَبُنَا.

[EN] Our scholars said: The Dhimmi is not left the center or main breadth of the road; rather, he is forced to its narrow edge when Muslims are treading the path, though if the road is empty there is no restriction... As for initiating the greeting of Salam to them, it is strictly forbidden according to the majority of scholars, and this is our school's position.

Commentary

Ahkam Ahl al-Dhimmah (1/422)

Classical commentary — Ibn al-Qayyim

لِأَنَّ تَصْدِيرَهُمْ فِي الطَّرِيقِ إِكْرَامٌ لَهُمْ، وَإِيثَارٌ لَهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَالشَّارِعُ أَمَرَ بِإِذْلَالِهِمْ وَتَصْغِيرِهِمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾.

[EN] Because granting them the primary path of the road is an act of honoring them and preferring them over Muslims, whereas the Lawgiver commanded their humiliation and subjugation, as Allah Almighty said: 'Until they pay the Jizya with their own hands while they are subdued (saghirun).'

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، — يعني الدراوردي — عن سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله ﷺ قال: «لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الى اضيقه». قال اصحابنا: لا يترك للذمي صدر الطريق ولا وسطه، بل يلجا الى مضيقه اذا كان المسلمون يطرقون، فان خلت الطريق فلا باس... واما ابتداوهم بالسلام فممنوع عند جماهير العلماء وهو مذهبنا. لان تصديرهم في الطريق اكرام لهم، وايثار لهم على المسلمين، والشارع امر باذلالهم وتصغيرهم كما قال تعالى: ﴿حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

This narration is foundational in classical Islamic legal manuals regarding social etiquette with protected non-Muslims (Ahl al-Dhimma). Classical scholars across the four Sunni madhhabs ruled that Muslims must never initiate the greeting of 'As-Salamu 'Alaykum' to a non-Muslim, and if a non-Muslim greets them, they must respond merely with 'Wa 'Alaykum' ('and upon you', based on Bukhari 6258). Ibn al-Qayyim and al-Nawawi explained that forcing non-Muslims to yield the road and walk along wall boundaries directly realized the Quranic mandate of Qur'an 9:29 that Dhimmis must live in a state of visible humility (saghirun).

Esta tradición es fundamental en los manuales de fiqh clásico sobre el trato social hacia los tributarios no musulmanes (Ahl al-Dhimmah). Los juristas de las cuatro escuelas suníes dictaminaron que el musulmán tiene prohibido iniciar el saludo litúrgico islámico a un infiel, debiendo responder con un escueto «Wa 'Alaykum» («y sobre vosotros», según Bujari 6258). Comentaristas clásicos como Ibn al-Qayyim y al-Nawawi señalaron que obligar a los infieles a ceder el paso central de las calzadas daba cumplimiento práctico a la orden coránica (9:29) de mantenerlos en un estado de visible sumisión (ṣāgirūn).

ধ্রুপদী ফিকহে অমুসলিম জিম্মিদের সামাজিক আচরণ ও শিষ্টাচার সংক্রান্ত অধ্যায়ে এই হাদিসটি অন্যতম প্রধান ভিত্তি। চার সুন্নি মাযহাবের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, কোনো মুসলিম অমুসলিমকে প্রথমে 'আস-সালামু আলাইকুম' বলতে পারবে না; আর অমুসলিম যদি সালাম দেয় তবে জবাবে কেবল 'ওয়া আলাইকুম' (তোমাদের ওপরও তাই হোক) বলতে হবে (সহিহ বুখারি ৬২৫৮)। ইবনুল কাইয়্যিম ও ইমাম নববীর মতে, রাস্তায় অমুসলিমদের মাঝপথ ছেড়ে সংকীর্ণ প্রান্ত দিয়ে চলতে বাধ্য করা কুরআন ৯:২৯ আয়াতে বর্ণিত জিম্মিদের 'হীনাবস্থায় রাখা' (সাগিরুন)-র বাস্তব সামাজিক প্রতিফলন।

Related entries