Skip to content
المصادر
Slavery & concubinage Verified · Reviewed 2026-08-14

The Prophet's allowances — Qur'an 33:50 (wives and captives) أحللنا لك أزواجك وما ملكت يمينك — القرآن ٣٣:٥٠ Las concesiones del Profeta — Corán 33:50 (esposas y cautivas) নবীর বিশেষ অনুমতি — কুরআন ৩৩:৫০ (স্ত্রী ও বন্দি)

The verse listing the marriages lawful for the Prophet and the captives 'whom your right hand possesses' — with the verse's own note that the general law for the believers is the same in the latter respect. La aleya que enumera los matrimonios lícitos para el Profeta y las cautivas «que posee su diestra» — con la propia nota de la aleya de que la ley general para los creyentes es la misma en este último aspecto. নবীর জন্য বৈধ বিবাহ ও 'ডান হাত যা অধিকার করেছে' এমন বন্দিদের তালিকা — এই আয়াত; আয়াতের নিজস্ব উল্লেখসহ যে শেষোক্ত বিষয়ে সাধারণ মুমিনদের জন্য বিধান একই।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "The Prophet's allowances — Qur'an 33:50 (wives and captives)." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-33-50.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). The Prophet's allowances — Qur'an 33:50 (wives and captives). In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-33-50
BibTeX 
@misc{almasadir_quran-33-50,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{The Prophet's allowances — Qur'an 33:50 (wives and captives)}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-33-50}
}
Qur'an

Al-Qur'an 33:50 (Surat al-Ahzab)

Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِنَّآ أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَٰجَكَ ٱلَّـٰتِىٓ ءَاتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّـٰتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَـٰلَـٰتِكَ ٱلَّـٰتِى هَاجَرْنَ مَعَكَ وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِىُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِىٓ أَزْوَٰجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

O Prophet, indeed We have made lawful for you your wives to whom you have given their compensations, and what your right hand possesses from what Allah has returned to you [of captives], and the daughters of your paternal uncles, the daughters of your paternal aunts, the daughters of your maternal uncles, and the daughters of your maternal aunts who migrated with you, and a believing woman who offers herself to the Prophet, if the Prophet wishes to marry her — [all this] exclusively for you, excluding the believers. We know what We have imposed upon them concerning their wives and what their right hands possess, so that there may be no difficulty for you. And Allah is Forgiving, Merciful.

¡Oh, Profeta! Ciertamente te hemos hecho lícitas tus esposas a las que has dado sus compensaciones, y lo que posee tu diestra de lo que Allah te ha retornado [de cautivas], y las hijas de tus tíos paternos, las hijas de tus tías paternas, las hijas de tus tíos maternos y las hijas de tus tías maternas que emigraron contigo, y la mujer creyente que se ofrezca al Profeta, si el Profeta desea desposarla — [todo ello] exclusivamente para ti, aparte de los creyentes. Sabemos lo que les hemos impuesto sobre sus esposas y lo que poseen sus diestras, para que no haya dificultad para ti. Y Allah es Indulgente, Misericordioso.

হে নবী! আমরা আপনার জন্য বৈধ করেছি আপনার স্ত্রীদের — যাদের মহর আপনি প্রদান করেছেন — এবং আল্লাহ যাদেরকে আপনার কর্তৃগৃহীত করেছেন (বন্দি) তাদের মধ্যে আপনার ডান হাত যা অধিকার করেছে; আর আপনার চাচার কন্যা, ফুফুর কন্যা, মামার কন্যা ও খালার কন্যারা — যারা আপনার সাথে হিজরত করেছে; এবং এমন ঈমানদার নারী যে নিজেকে নবীর জন্য হিবা করে — যদি নবী তাকে বিয়ে করতে চান — (এ সবই) বিশেষভাবে আপনার জন্য, মুমিনদের বাদ দিয়ে। আমরা জানি মুমিনদের উপর তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাতের অধিকার সম্পর্কে কী ফরজ করেছি — যাতে আপনার কোনো অসুবিধা না হয়। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

Commentary

Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 33:50

Classical commentary — Ibn Kathir

وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي قَوْلِهِ: «وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ»: أَيْ مِنَ السَّبْيِ وَالْإِمَاءِ، وَقَوْلُهُ: «قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ»: أَيْ مِنْ عَدَدِ الزَّوْجَاتِ وَمَا أُحِلَّ لَهُمْ مِنَ الْمِلْكِ — وَهَذَا يُشْعِرُ بِأَنَّ مِلْكَ الْيَمِينِ مُسَاوٍ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالنَّبِيِّ ﷺ فِي الْإِبَاحَةِ.

[EN] Ibn Kathir, on His statement 'and what your right hand possesses from what Allah has returned to you': i.e., from the captives and the slave-girls; and His statement 'We know what We have imposed upon them concerning their wives and what their right hands possess': i.e., concerning the number of wives and what is lawful for them of possession — and this indicates that milk al-yamin is equal for the believers and the Prophet ﷺ in permissibility. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see also al-Tabari on 33:50.]

يايها ٱلنبى انا احللنا لك ازوجك ٱلتى ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء ٱلله عليك وبنات عمك وبنات عمتك وبنات خالك وبنات خلتك ٱلتى هاجرن معك وٱمراة مومنة ان وهبت نفسها للنبى ان اراد ٱلنبى ان يستنكحها خالصة لك من دون ٱلمومنين قد علمنا ما فرضنا عليهم فى ازوجهم وما ملكت ايمنهم لكيلا يكون عليك حرج وكان ٱلله غفورا رحيما وقال ابن كثير في قوله: «وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك»: اي من السبي والاماء، وقوله: «قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم»: اي من عدد الزوجات وما احل لهم من الملك — وهذا يشعر بان ملك اليمين مساو للمومنين والنبي ﷺ في الاباحة.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

Qur'an 33:50 enumerates the allowances specific to the Prophet — the wives whose dowers he had paid, the captives of his right hand, the migrated cousins, and the woman who offers herself — 'exclusively for you, excluding the believers'; the verse itself then notes that the believers' law (the number of wives and milk al-yamin) was known and imposed separately, and the classical exegetes (al-Tabari; Ibn Kathir as above) read the final clause as affirming that the permissibility of what the right hand possesses is common to the Prophet and the believers — i.e., the general institution of concubinage (see the entries on 'what your right hands possess' and on the captives of war). The verse is reproduced with its exact citation and the classical reading.

El Corán 33:50 enumera las concesiones específicas del Profeta — las esposas cuyas dotes había pagado, las cautivas de su diestra, las primas emigradas y la mujer que se ofrece — «exclusivamente para ti, aparte de los creyentes»; la propia aleya señala luego que la ley de los creyentes (el número de esposas y el milk al-yamin) era conocida e impuesta por separado, y los exégetas clásicos (al-Tabari; Ibn Kathir, arriba) leyeron la cláusula final como afirmación de que la licitud de lo que posee la diestra es común al Profeta y a los creyentes — es decir, la institución general del concubinato (véanse las entradas sobre «lo que poseen vuestras diestras» y sobre los cautivos de guerra). La aleya se reproduce con su cita exacta y la lectura clásica.

কুরআন ৩৩:৫০ নবী-নির্দিষ্ট অনুমতিগুলো গণনা করে — মহর প্রদত্ত স্ত্রীগণ, ডান হাতের অধিকারভুক্ত বন্দি, হিজরতকারী চাচাতো-ফুফাতো বোন এবং আত্মদানকারী নারী — 'বিশেষভাবে আপনার জন্য, মুমিনদের বাদ দিয়ে'; আয়াত নিজেই উল্লেখ করে যে মুমিনদের বিধান (স্ত্রীর সংখ্যা ও মিলকুল ইয়ামিন) পৃথকভাবে জানা ও আরোপিত; ধ্রুপদী মুফাসসিররা (তাবারী; উপরে ইবনে কাসির) চূড়ান্ত ধারাটিকে এভাবে পড়েছেন — ডান হাতের অধিকারের বৈধতা নবী ও মুমিনদের জন্য সাধারণ, অর্থাৎ উপপত্নী প্রথার সাধারণ প্রতিষ্ঠান ('তোমাদের ডান হাত যা অধিকার করেছে' ও যুদ্ধবন্দি এন্ট্রি দেখুন)। আয়াতটি সঠিক সূত্র ও ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ উপস্থাপিত।

Related entries