'Let those fight who sell the life of this world for the Hereafter' — Qur'an 4:74-76 فليقاتل الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة — القرآن ٤:٧٤-٧٦ «Que combatan quienes venden la vida de este mundo por la otra» — Corán 4:74-76 'যারা দুনিয়ার জীবন আখিরাতের বিনিময়ে বিক্রি করে তারা যুদ্ধ করুক' — কুরআন ৪:৭৪-৭৬
The three verses on fighting for the Hereafter, the command to fight for the oppressed, and the two camps — the believers fighting in the way of Allah, the disbelievers in the way of the taghut. الآيات الثلاث في القتال للآخرة، والأمر بقتال المستضعفين، والفريقين — مؤمنون يقاتلون في سبيل الله وكافرون في سبيل الطاغوت. Las tres aleyas sobre combatir por la otra vida, la orden de combatir por los oprimidos y los dos campos — los creyentes que combaten en el camino de Allah, los incrédulos en el camino del tagut. আখিরাতের জন্য যুদ্ধ, নিপীড়িতদের পক্ষে যুদ্ধের আদেশ এবং দুই শিবির — মুমিনরা আল্লাহর পথে, কাফিররা তাগুতের পথে যুদ্ধ করে — এই তিন আয়াত।
Al-Qur'an 4:74-76 (Surat al-Nisa')
Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)
So let those fight in the way of Allah who sell the life of this world for the Hereafter. And whoever fights in the way of Allah, whether killed or victorious, We will give him a great reward. (74) And what is the matter with you that you do not fight in the way of Allah and for the oppressed among the men, women, and children who say: 'Our Lord, take us out of this town of oppressive people, and appoint for us from Yourself a protector, and appoint for us from Yourself a helper'? (75) Those who believe fight in the way of Allah, and those who disbelieve fight in the way of the taghut. So fight against the allies of Satan — indeed, the strategy of Satan is ever weak. (76)
Que combatan en el camino de Allah quienes venden la vida de este mundo por la otra. Y a quien combata en el camino de Allah, sea muerto o vencedor, le daremos una gran recompensa. (74) ¿Y qué os pasa que no combatís en el camino de Allah y por los oprimidos entre los hombres, las mujeres y los niños, que dicen: «¡Señor nuestro! Sácanos de esta ciudad de gente opresora, y designa para nosotros, de Ti, un protector, y designa para nosotros, de Ti, un auxiliador»? (75) Los creyentes combaten en el camino de Allah, y los incrédulos combaten en el camino del tagut. Combatid, pues, a los aliados de Satanás — ciertamente, la estratagema de Satanás es débil. (76)
অতএব যারা দুনিয়ার জীবন আখিরাতের বিনিময়ে বিক্রি করে, তারা যেন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে — সে নিহত হোক বা বিজয়ী — তাকে আমি মহান প্রতিদান দেব। (৭৪) আর তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা আল্লাহর পথে এবং সেই নিপীড়িত নারী-পুরুষ ও শিশুদের জন্য যুদ্ধ করছ না, যারা বলে: 'হে আমাদের রব! আমাদেরকে এই অত্যাচারী জনপদ থেকে বের করে নাও, এবং আমাদের জন্য তোমার পক্ষ থেকে একজন অভিভাবক ও সাহায্যকারী নির্ধারণ করো'? (৭৫) যারা ঈমান আনে তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, আর যারা কুফরি করে তারা তাগুতের পথে যুদ্ধ করে। অতএব শয়তানের বন্ধুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো — নিশ্চয়ই শয়তানের চক্রান্ত দুর্বল। (৭৬)
Classical commentary — al-Tabari / Ibn Kathir
[EN] Ibn Kathir, on these verses: Allah urges the believers to fight in His way, informs that He has permitted them it, mentions the cause of the oppressed men, women, and children of Mecca who cried out to Him, and contrasts the two camps of the believers and the disbelievers in their respective paths. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see also al-Tabari on 4:74-76.]
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
Qur'an 4:74-76 belongs to the Medinan frame of the fighting commands. The first verse addresses those who 'sell the life of this world for the Hereafter' — the classical exegetes connect it with the believers' readiness for death or victory, both rewarded. The second verse commands fighting in the way of Allah 'and for the oppressed' — the classical exegetes (al-Tabari; Ibn Kathir) record that the verse names the oppressed believers of Mecca, still under persecution after the hijra, who cried out for deliverance — the classical frame of the 'defensive' reading of the fighting commands alongside 22:39-40 (see the entry). The third verse contrasts the two camps — the way of Allah and the way of the taghut — with the command to fight the allies of Satan. The verses are reproduced with their exact citations and the classical reading.
El Corán 4:74-76 pertenece al marco medinense de las órdenes de combate. La primera aleya se dirige a quienes «venden la vida de este mundo por la otra» — los exégetas clásicos la conectan con la disposición de los creyentes a la muerte o a la victoria, ambas recompensadas. La segunda ordena combatir en el camino de Allah «y por los oprimidos» — los exégetas clásicos (al-Tabari; Ibn Kathir) registran que la aleya nombra a los creyentes oprimidos de La Meca, aún perseguidos tras la hégira, que clamaban por el auxilio — el marco clásico de la lectura «defensiva» de las órdenes de combate junto a 22:39-40 (véase la entrada). La tercera contrasta los dos campos — el camino de Allah y el camino del tagut — con la orden de combatir a los aliados de Satanás. Las aleyas se reproducen con sus citas exactas y la lectura clásica.
কুরআন ৪:৭৪-৭৬ যুদ্ধ-আদেশের মদিনা-পর্বের অন্তর্ভুক্ত। প্রথম আয়াত তাদের সম্বোধন করে যারা 'দুনিয়ার জীবন আখিরাতের বিনিময়ে বিক্রি করে' — ধ্রুপদী মুফাসসিররা একে মুমিনদের মৃত্যু বা বিজয় — উভয়ই প্রতিদানপ্রাপ্ত — এর প্রস্তুতির সাথে যুক্ত করেন। দ্বিতীয় আয়াত আল্লাহর পথে 'এবং নিপীড়িতদের জন্য' যুদ্ধের আদেশ দেয় — ধ্রুপদী মুফাসসিররা (তাবারী; ইবনে কাসির) লিপিবদ্ধ করেন যে আয়াতটি হিজরতের পরও মক্কায় নির্যাতিত মুমিনদের নাম করে — যারা মুক্তির জন্য ক্রন্দন করত; ২২:৩৯-৪০ (এন্ট্রি দেখুন)-এর সাথে যুদ্ধ-আদেশের 'প্রতিরক্ষামূলক' ব্যাখ্যার ধ্রুপদী কাঠামো। তৃতীয় আয়াত দুই শিবিরের বৈপরীত্য তুলে ধরে — আল্লাহর পথ ও তাগুতের পথ — শয়তানের মিত্রদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের আদেশসহ। আয়াতগুলো সঠিক সূত্র ও ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ উপস্থাপিত।
Related entries
- The first command to fight — Qur'an 2:190-193 أول آيات القتال — القرآن ٢:١٩٠-١٩٣ La primera orden de combatir — Corán 2:190-193 যুদ্ধের প্রথম আদেশ — কুরআন ২:১৯০-১৯৩ The Medinan verses that first command fighting — against those who fight you, without transgression, until fitnah ceases…
- The first permission to fight — Qur'an 22:39-40 أذن للذين يقاتلون — القرآن ٢٢:٣٩-٤٠ El primer permiso para combatir — Corán 22:39-40 যুদ্ধের প্রথম অনুমতি — কুরআন ২২:৩৯-৪০ The verses the classical exegetes record as the first permission to fight — granted to those who were expelled from thei…
- The Verse of the Sword — Qur'an 9:5 آية السيف — القرآن ٩:٥ La Aleya de la Espada — Corán 9:5 সাইফের আয়াত — কুরআন ৯:৫ The command to kill polytheists after the expiry of the sacred months, its internal condition (repentance, prayer, zakat…