Verified
The divine reproach in Surat al-Anfal regarding the Prophet taking ransoms for the Meccan polytheist captives of Badr instead of executing them until thorough slaughter/subjugation was established in the land. اللوم القرآني النازل في غزوة بدر لقوله تعالى ﴿ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض﴾ بعد أخذ النبي ﷺ برأي أبي بكر في الفداء وترك رأي عمر في قتلهم أجمعين. El reproche divino en Sūrat al-Anfāl por haber aceptado el Profeta rescates económicos para los cautivos politeístas de Badr en lugar de ejecutarlos hasta consolidar el sometimiento armado de la región. সূরা আল-আনফালের ঐশ্বরিক ভর্ৎসনা যেখানে জমিনে পরিপূর্ণ আধিপত্য ও শক্তিমত্তা প্রতিষ্ঠার পূর্বে বদরের মুশরিক যুদ্ধবন্দীদের মৃত্যুদণ্ড না দিয়ে মুক্তিপণের বিনিময়ে ছেড়ে দেওয়ার সিদ্ধান্তের কারণে নবীজি ও সাহাবীদের সতর্ক করা হয়।
quran 8:67-68 hadith muslim-1763 badr captives ithkhan ransom fida umar-ibn-al-khattab
Verified
The classical juristic doctrines (al-Sarakhsi, Ibn Qudama, al-Nawawi) authorizing the bombardment of besieged enemy fortresses using mangonels (catapults), incendiary fire, and flooding, even if non-combatant women, children, or captive Muslims are present as human shields (al-Turs). تقرير فقهاء المذاهب الأربعة لجواز رمي قلاع الكفار بالمنجنيق وإحراقها وتغريقها بالماء عند الحصار، وجواز الرمي وإن كان فيها صبيان ونساء أو تترسوا بأسارى المسلمين عند الضرورة الحربية. Las doctrinas jurídicas clásicas (al-Sarakhsi, Ibn Qudama, al-Nawawi) que autorizan el bombardeo de fortalezas enemigas con catapultas (*Manŷanīq*), fuego e inundaciones, incluso ante la presencia de mujeres, niños o cautivos musulmanes usados como escudos humanos (*al-Turs*). শত্রুদের দুর্গ অবরোধের সময় মিনজানিক (ক্যাটাপল্ট বা ভারী পাথর নিক্ষেপক যন্ত্র), অগ্নিক্ষোপ এবং প্লাবনের মাধ্যমে আক্রমণ চালানোর বিষয়ে ধ্রুপদী ফিকহের অনুমোদন; এমনকি দুর্গের ভেতরে অমুসলিম নারী, শিশু বা মুসলিম যুদ্ধবন্দীদের মানব ঢাল (আল-তুর্স) হিসেবে ব্যবহার করা হলেও প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রে আক্রমণ অব্যাহত রাখার বিধান।
fiqh siege catapults turs human-shields rules-of-war al-sarakhsi ibn-qudama al-nawawi siyar
Verified
The hadith ranking jihad second only to faith among deeds, and its companion report addressed to the women — that their best jihad is the accepted Hajj. حديث أن الجهاد ثاني الأعمال بعد الإيمان، وحديث النساء: أفضل الجهاد حج مبرور. El hadiz que sitúa el yihad en segundo lugar, tras la fe, entre las obras, y su relato compañero dirigido a las mujeres — que su mejor yihad es el Hayy aceptado. আমলসমূহের মধ্যে ঈমানের পর দ্বিতীয় স্থানে জিহাদ — এই হাদিস; এবং নারীদের সম্বোধিত সহচর বর্ণনা — তাদের শ্রেষ্ঠ জিহাদ হল কবুল হজ।
hadith 1519 1520 jihad best-deed women
Verified
The prophetic tradition specifying six divine privileges for the battlefield martyr, including marriage to seventy-two wide-eyed maidens of Paradise (Hur al-'Ayn) and intercession for seventy relatives. الحديث النبوي في بيان الخصال الست التي ينالها الشهيد عند الله، ومنها تزويجه باثنتين وسبعين زوجة من الحور العين وشفاعته في سبعين من أقاربه. La tradición profética que enumera seis privilegios divinos para el mártir caído en combate, incluyendo el matrimonio con setenta y dos huríes de ojos grandes y la intercesión por setenta familiares. যুদ্ধক্ষেত্রে শহীদের জন্য নির্ধারিত ছয়টি বিশেষ ঐশ্বরিক অধিকারের হাদিস, যার মধ্যে বাহাত্তরজন আয়তলোচনা হুর (হুরুল আইন)-এর সাথে বিবাহ এবং সত্তরজন আত্মীয়ের জন্য সুপারিশের ক্ষমতা অন্তর্ভুক্ত।
hadith tirmidhi-1663 martyrdom shahid hur-al-ayn intercession eschatology
Verified
The Prophet's oath that he would love to be killed in Allah's path, raised, and killed again; and the hadith listing five categories of martyr, of which the one killed in Allah's path is the last. قسم النبي أنه ودّ لو قُتل في سبيل الله ثم أُحيي ثم قُتل؛ وحديث الشهداء الخمسة وآخرهم الشهيد في سبيل الله. El juramento del Profeta de que le gustaría ser matado en el camino de Allah, resucitado y matado de nuevo; y el hadiz que enumera cinco categorías de mártir, de las cuales el muerto en el camino de Allah es la última. নবীর শপথ যে তিনি আল্লাহর পথে নিহত হতে, পুনরুত্থিত হতে এবং আবার নিহত হতে ভালোবাসতেন; এবং পাঁচ শ্রেণির শহীদের হাদিস, যার শেষজন আল্লাহর পথে নিহত।
hadith martyrdom shahada bukhari 2797 2829
Verified
The two hadiths defining legitimate fighting — fought so that the word of Allah is the highest, not for spoils or fame — and the five categories of martyrdom. الحديثان المعرّفان للقتال المشروع — لتكون كلمة الله هي العليا لا للغنيمة والذكر — والأصناف الخمسة للشهادة. Los dos hadices que definen el combate legítimo — combatir para que la palabra de Allah sea la más alta, no por botín ni fama — y las cinco categorías de martirio. বৈধ যুদ্ধের সংজ্ঞা — আল্লাহর কালেমা সর্বোচ্চ করার জন্য, গনিমত বা খ্যাতির জন্য নয় — এবং শহাদাতের পাঁচ শ্রেণি — এই দুই হাদিস।
hadith 2810 2829 intention martyrs
Verified
The Prophet's ruling permitting nocturnal raids (al-bayat) on polytheist camps where women and children might be struck and killed inadvertently: 'They are of them.' حكم النبي ﷺ في جواز تبييت المشركين وقت الغارة ليلاً وإن أصيب في ذلك نساؤهم وذراريهم: «هم منهم». El dictamen del Profeta que permite las incursiones nocturnas (al-bayāt) sobre campamentos politeístas donde mujeres y niños pudieran resultar muertos o heridos: «Ellos forman parte de ellos». মুশরিকদের ওপর রাত্রিকালীন অতর্কিত হামলার (বায়াত) বৈধতা সংক্রান্ত রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর সিদ্ধান্ত, যেখানে নারী ও শিশুরা অনিচ্ছাকৃতভাবে নিহত হতে পারে: 'তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।'
hadith bukhari-3012 muslim-1745 bayat night-raids collateral-damage warfare
Verified
The brief Prophetic statement that Paradise lies under the shades of swords — one of the most cited texts on the merit of fighting — with its classical frame. قول النبي ﷺ الموجز: الجنة تحت ظلال السيوف — من أكثر النصوص استشهادًا في فضل القتال — مع إطاره الكلاسيكي. La breve declaración profética de que el Paraíso yace bajo las sombras de las espadas — uno de los textos más citados sobre el mérito del combate — con su marco clásico. জান্নাত তরবারির ছায়াতলে — নবীর এই সংক্ষিপ্ত ঘোষণা; যুদ্ধের মর্যাদা সম্পর্কে সর্বাধিক উদ্ধৃত পাঠগুলোর একটি — ধ্রুপদী প্রেক্ষাপটসহ।
hadith 2818 paradise swords jihad
Verified
The prophetic tradition declaring mission by the sword until Allah alone is worshipped, provision placed under the spear, and humiliation upon opponents. الحديث النبوي في الإخبار بالبعثة بالسيف حتى يُعبد الله وحده، وجعل الرزق تحت ظل الرمح، وإلزام الذلة والصغار على من خالف أمره. La tradición profética que proclama la misión con la espada hasta que solo Allah sea adorado, el sustento bajo la lanza y la humillación sobre quienes se opongan. নবী ﷺ-এর বাণী যাতে ঘোষণা করা হয়েছে যে তিনি কিয়ামতের পূর্বে তরবারি নিয়ে প্রেরিত হয়েছেন যতক্ষণ না এক আল্লাহর ইবাদত করা হয়, তাঁর জীবিকা বর্শার ছায়াতলে রাখা হয়েছে এবং বিরুদ্ধবাদীদের ওপর লাঞ্ছনা নির্ধারিত হয়েছে।
hadith musnad-ahmad sword jihad conquest tashabbuh
Verified
The foundational instructions delivered by the Prophet to military commanders: confront polytheist enemies with three sequential demands: acceptance of Islam, payment of the Jizya poll tax in submission, or warfare by the sword with Allah's aid. توجيهات النبي ﷺ الثابتة في صحيح مسلم لقادة السرايا: إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خلال: الإسلام، فإن أبوا فالجزية، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم. Las directrices fundamentales transmitidas por el Profeta a sus comandantes militares: presentar a los enemigos politeístas tres opciones sucesivas: abrazar el Islam, pagar el tributo de sumisión (*Yizya*) o el combate armado con el auxilio de Allah. সেনাপতিদের প্রতি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সামরিক নির্দেশনা: মুশরিক শত্রুদের সম্মুখীন হলে পর্যায়ক্রমে তিনটি শর্ত পেশ করা: (১) ইসলাম গ্রহণ, (২) আনুগত্য স্বীকার করে জিজিয়া প্রদান, অথবা (৩) আল্লাহর সাহায্য চেয়ে তরবারির মাধ্যমে যুদ্ধ করা।
hadith muslim-1731 abu-dawud-2612 tirmidhi-1617 jihad jizya rules-of-war buraydah siyar
Verified
The Medinan verses that first command fighting — against those who fight you, without transgression, until fitnah ceases and religion is for Allah — with their internal limits and classical exegesis. آيات المدينة التي أمرت بالقتال أولًا — ضد الذين يقاتلونكم، بغير اعتداء، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله — مع حدودها الداخلية وتفسير الكلاسيكيين. Las aleyas medinenses que ordenan por primera vez combatir — contra quienes os combatan, sin transgresión, hasta que cese la fitna y la religión sea para Allah — con sus límites internos y su exégesis clásica. মদিনার যে আয়াতগুলোতে সর্বপ্রথম যুদ্ধের আদেশ দেওয়া হয়েছে — যারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করে তাদের বিরুদ্ধে, সীমালঙ্ঘন না করে, যতক্ষণ না ফিতনা শেষ হয় এবং দ্বীন আল্লাহর জন্য হয় — অভ্যন্তরীণ সীমা ও ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ।
quran 2:190-193 fighting fitnah limits
Verified
The verses the classical exegetes record as the first permission to fight — granted to those who were expelled from their homes for saying 'our Lord is Allah' — with the protection-of-houses-of-worship clause. الآيتان اللتان سجّل المفسرون أنهما أول إذن بالقتال — للمخرجين من ديارهم بقولهم ربنا الله — مع ذكر حفظ الصوامع والبيع والمساجد. Las aleyas que los exégetas clásicos registran como primer permiso de combatir — concedido a quienes fueron expulsados de sus hogares por decir «nuestro Señor es Allah» — con la cláusula de protección de los lugares de culto. যে আয়াতগুলো ধ্রুপদী মুফাসসিরদের মতে যুদ্ধের প্রথম অনুমতি — 'আমাদের রব আল্লাহ' বলার কারণে ঘর থেকে বের করা হয়েছিল তাদের জন্য — উপাসনালয় সুরক্ষার ধারাসহ।
quran 22:39-40 permission first defense places-of-worship
Verified
The verse of the divine casting of terror into the disbelievers' hearts — for their associating partners with Allah — with its classical frame at the end of the Uhud narrative. آية إلقاء الرعب في قلوب الكافرين — بسبب الشرك — مع إطارها الكلاسيكي في ختام قصة أحد. La aleya del terror divino infundido en los corazones de los incrédulos — por asociar copartícipes a Allah — con su marco clásico al final de la narrativa de Uhud. শিরকের কারণে কাফিরদের অন্তরে ঐশী ভয় নিক্ষেপের আয়াত — উহুদ বর্ণনার সমাপ্তিতে এর ধ্রুপদী কাঠামোসহ।
quran 3:151 terror shirk uhud
Verified
The three verses on fighting for the Hereafter, the command to fight for the oppressed, and the two camps — the believers fighting in the way of Allah, the disbelievers in the way of the taghut. الآيات الثلاث في القتال للآخرة، والأمر بقتال المستضعفين، والفريقين — مؤمنون يقاتلون في سبيل الله وكافرون في سبيل الطاغوت. Las tres aleyas sobre combatir por la otra vida, la orden de combatir por los oprimidos y los dos campos — los creyentes que combaten en el camino de Allah, los incrédulos en el camino del tagut. আখিরাতের জন্য যুদ্ধ, নিপীড়িতদের পক্ষে যুদ্ধের আদেশ এবং দুই শিবির — মুমিনরা আল্লাহর পথে, কাফিররা তাগুতের পথে যুদ্ধ করে — এই তিন আয়াত।
quran 4:74-76 fighting oppressed taghut reward
Verified
The three verses on those who desire the believers' apostasy: the command against taking them as allies, the order to seize and kill them if they turn away, and the two explicit exceptions — those bound by treaty and those who keep the peace. الآيات الثلاث في الذين يودون كفر المؤمنين: النهي عن موالاتهم، وأمر أخذهم وقتلهم إن تولوا، مع استثنائين صريحين — أهل الميثاق ومن ألقى السلم. Las tres aleyas sobre quienes desean la apostasía de los creyentes: la orden de no tomarlos como aliados, la orden de apresarlos y matarlos si se vuelven atrás, y las dos excepciones explícitas — los ligados por tratado y quienes mantienen la paz. যারা মুমিনদের ধর্মত্যাগ কামনা করে তাদের সম্পর্কে তিন আয়াত: মিত্র না করার আদেশ; পিছু ফিরলে ধরা ও হত্যার আদেশ; এবং দুটি স্পষ্ট ব্যতিক্রম — চুক্তিবদ্ধ ও শান্তি-পালনকারী।
quran 4:89-91 turncoats killing exceptions treaty
Verified
Qur'an 47:35 commands Muslims: 'So do not falter and cry out for peace while you have the upper hand and are superior, and Allah is with you.' In classical Sunni jurisprudence, this verse establishes the normative rule that peace treaties (hudna) or non-aggression pacts with non-Muslim nations are legally impermissible when the Islamic state possesses military superiority, and may only be concluded temporarily in times of extreme weakness or tactical necessity. تنهى الآية ٣٥ من سورة محمد المسلمين عن الوهن ودعوة الكفار إلى السلم والصلح إذا كانوا في موضع الغلبة والعلو والقوة، وهو الأصل الفقهي المعتمد في تقييد الهدنة والمصالحة مع الدول غير الإسلامية بحال الضعف والضرورة فقط. El Corán 47:35 ordena: 'No flaqueéis invitando a la paz cuando sois los superiores, y Dios está con vosotros'. En la jurisprudencia clásica, este versículo establece que los tratados de paz (hudna) con naciones no musulmanas son ilícitos cuando el estado islámico tiene superioridad militar, permitiéndose solo temporalmente por debilidad táctica. কুরআন ৪৭:৩৫ আয়াতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে: 'অতএব তোমরা দুর্বল হয়ো না এবং শান্তির আহ্বান জানিও না, যখন তোমরাই প্রবল ও বিজয়ী এবং আল্লাহ তোমাদের সঙ্গে আছেন।' ধ্রুপদী ফিকহশাস্ত্রে এই আয়াতটি নির্দেশ করে যে, মুসলিমদের সামরিক শক্তি ও প্রাধান্য থাকা অবস্থায় অমুসলিম রাষ্ট্রের সাথে স্থায়ী শান্তি চুক্তি বা যুদ্ধবিরতি করা হারাম; কেবল দুর্বলতা ও কৌশলগত প্রয়োজনে সর্বোচ্চ ১০ বছর মেয়াদের সাময়িক যুদ্ধবিরতি (হুদনা) জায়েজ।
jihad quran peace-treaty hudna siyar fiqh qurtubi extremism
Verified
The command to strike the necks of the enemy until the battle is won, then to bind captives and choose between release by favor and ransom — the scriptural frame of the classical law of captives. الأمر بضرب رقاب العدو حتى تضع الحرب أوزارها، ثم شدّ الوثاق والتخيير بين المنّ والفداء — الإطار القرآني للفقه الكلاسيكي في الأسرى. La orden de golpear los cuellos del enemigo hasta vencer en el combate, luego atar a los cautivos y elegir entre liberarlos por favor o por rescate — el marco escritural del derecho clásico de los cautivos. যুদ্ধ জয় না হওয়া পর্যন্ত শত্রুর গর্দানে আঘাতের আদেশ, অতঃপর বন্দিদের বাঁধা এবং তাদের মুক্তি — অনুগ্রহে বা মুক্তিপণে — এর মধ্যে নির্বাচন; বন্দি সংক্রান্ত ধ্রুপদী আইনের কুরআনি কাঠামো।
quran 47:4 captives spoils ransom enslavement
Verified
The verses of the Hudaybiyya settlement: the call to the Bedouins who held back, the pledge of the tree, and the promise of abundant spoils — the frame of the later campaigns. آيات صلح الحديبية: دعوة الأعراب المتخلفين، وبيعة الشجرة، ووعد المغانم الكثيرة — إطار الحملات اللاحقة. Las aleyas del acuerdo de Hudaybiyya: la llamada a los beduinos que se rezagaron, el pacto del árbol y la promesa de abundante botín — el marco de las campañas posteriores. হুদায়বিয়ার সন্ধির আয়াত: পিছিয়ে পড়া বেদুইনদের আহ্বান, বৃক্ষের বাইয়াত এবং প্রচুর গনিমতের প্রতিশ্রুতি — পরবর্তী অভিযানের কাঠামো।
quran 48:16-20 hudaybiyya spoils bedouins pledge
Verified
The call to the 'trade' of faith and striving in the way of Allah with wealth and lives — with the promised forgiveness, gardens, and victory. النداء إلى تجارة الإيمان والجهاد في سبيل الله بالأموال والأنفس — مع وعد المغفرة والجنات والنصر. La llamada al «comercio» de la fe y del esfuerzo en el camino de Allah con bienes y vidas — con el perdón, los jardines y la victoria prometidos. ঈমান ও আল্লাহর পথে ধন-প্রাণ দিয়ে জিহাদের 'ব্যবসায়ে'র আহ্বান — প্রতিশ্রুত ক্ষমা, জান্নাত ও বিজয়সহ।
quran 61:10-13 trade jihad forgiveness victory
Verified
The verse describing the divine aid at Badr — the casting of terror and the command to strike above the necks and every fingertip — with its classical reading as the frame of the battle order. الآية الواصفة للنصر يوم بدر — إلقاء الرعب والأمر بضرب فوق الأعناق وكل بنان — مع القراءة الكلاسيكية لها كإطار لأمر القتال. La aleya que describe el auxilio divino en Badr — la siembra del terror y la orden de golpear por encima de los cuellos y en cada punta de los dedos — con su lectura clásica como marco de la orden de batalla. বদরে ঐশী সাহায্যের বর্ণনা — ভয় সঞ্চার এবং গর্দানের উপর ও প্রতিটি অঙ্গুলির ডগায় আঘাতের আদেশ — যুদ্ধ-আদেশের কাঠামো হিসেবে এর ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ।
quran 8:12 badr battle terror angels
Verified
The verse commanding the preparation of force and war-horses to deter the enemies of Allah — with the classical exegesis of its scope and its frame within the law of war. الآية الآمرة بإعداد القوة ورباط الخيل لإرهاب أعداء الله — مع تفسير الكلاسيكيين وموقعها من فقه الجهاد. La aleya que ordena preparar la fuerza y los caballos de guerra para disuadir a los enemigos de Allah — con la exégesis clásica de su alcance y su marco dentro del derecho de la guerra. আল্লাহর শত্রুদের ভয় দেখানোর জন্য শক্তি ও যুদ্ধ-অশ্ব প্রস্তুতের আদেশ — এর ব্যাপ্তির ধ্রুপদী ব্যাখ্যা ও যুদ্ধ আইনের কাঠামোসহ।
quran 8:60 preparation force deterrence
Verified
The verse commanding fighting until fitnah ceases and the religion is entirely for Allah — with the cessation clause and the classical exegesis of 'fitnah'. الآية الآمرة بالقتال حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله — مع شرط الانتهاء وتفسير الفتنة عند الكلاسيكيين. La aleya que ordena combatir hasta que cese la fitna y la religión sea enteramente para Allah — con la cláusula de cese y la exégesis clásica de «fitna». ফিতনা শেষ না হওয়া পর্যন্ত এবং দ্বীন সম্পূর্ণ আল্লাহর জন্য না হওয়া পর্যন্ত যুদ্ধের আদেশ — বিরতির শর্ত ও 'ফিতনা'র ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ।
quran 8:39 fitnah fighting cessation
Verified
The verse of the 'purchase' — Paradise in exchange for lives and wealth spent fighting in the way of Allah — with the classical reading of its frame. آية الشراء — الجنة بثمن الأنفس والأموال في القتال في سبيل الله — مع القراءة الكلاسيكية. La aleya de la «compra» — el Paraíso a cambio de vidas y bienes gastados combatiendo en el camino de Allah — con la lectura clásica de su marco. 'ক্রয়'-এর আয়াত — আল্লাহর পথে যুদ্ধে জীবন-সম্পদ ব্যয়ের বিনিময়ে জান্নাত — এর ধ্রুপদী কাঠামো ব্যাখ্যাসহ।
quran 9:111 paradise fighting trade
Verified
The verse ordering the fight against the nearest disbelievers and the harshness to be found in the believers — with the classical exegesis of its scope. الآية الآمرة بقتال الأدنى فالأدنى من الكفار، وكون الغلظة في المؤمنين — مع تفسير الكلاسيكيين. La aleya que ordena combatir a los incrédulos más próximos y la severidad que debe hallarse en los creyentes — con la exégesis clásica de su alcance. নিকটবর্তী কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ও মুমিনদের মধ্যে কঠোরতার আদেশ — এর ব্যাপ্তির ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ।
quran 9:123 nearby fighting severity
Verified
The Qur'anic proclamation that Allah sent His Messenger with guidance and the religion of truth to make it dominant over all other religions, interpreted by classical exegetes (Ibn Kathir, al-Tabari) as the divine mandate for political and military supremacy across the globe. الآية الكريمة الدالة على بعثة النبي ﷺ بالهدى ودين الحق ليظهره ويعليه على سائر أديان وملل الأرض بالحجة والسيف، ولو كره المشركون ذلك. La proclamación coránica de que Allah envió a su Mensajero con la guía y la religión verdadera para hacerla prevalecer sobre todas las demás religiones, interpretada por la exégesis clásica (Ibn Kathir, al-Tabari) como el mandato divino de hegemonía político-militar universal. কুরআনের দ্ব্যর্থহীন ঘোষণা যে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন যাতে তিনি এটিকে অন্যান্য সকল ধর্মের ওপর বিজয়ী করেন; যা ধ্রুপদী তাফসিরকারকগণ (ইবনে কাসীর, তাবারী) কর্তৃক সমগ্র বিশ্বে ইসলামের রাজনৈতিক ও সামরিক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার ঐশী নির্দেশনা হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
quran quran-9-33 quran-61-9 quran-48-28 supremacy jihad conquests tafsir-ibn-kathir tafsir-al-tabari
Verified
The command to kill polytheists after the expiry of the sacred months, its internal condition (repentance, prayer, zakat), and the classical reading of it as 'the Verse of the Sword' that abrogated earlier truce verses. الأمر بقتل المشركين بعد انسلاخ الأشهر الحرم، وما في الآية من شرط داخلي (التوبة والصلاة والزكاة)، والقراءة الكلاسيكية لها بأنها «آية السيف» التي نسخت آيات العفو والسلم السابقة. La orden de matar a los asociadores tras la expiración de los meses sagrados, su condición interna (arrepentimiento, oración, azaque) y la lectura clásica de ella como «la Aleya de la Espada» que abrogó las aleyas de tregua anteriores. নিষিদ্ধ মাস অতিবাহিত হওয়ার পর মুশরিকদের হত্যার আদেশ, এর অভ্যন্তরীণ শর্ত (তাওবা, সালাত, যাকাত), এবং এর ধ্রুপদী ব্যাখ্যা — 'সাইফের আয়াত' হিসেবে যা পূর্ববর্তী সন্ধিসংক্রান্ত আয়াতগুলো রহিত করেছে।
quran 9:5 ayat-al-sayf naskh polytheists war
Verified
The twin verses commanding the Prophet to strive against the disbelievers and the hypocrites and to be harsh with them — with the classical exegesis of the two spheres. الآيتان التوأمان في الأمر بجهاد الكفار والمنافقين والغلظة عليهم — مع تفسير الكلاسيكيين للجانبين. Las dos aleyas gemelas que ordenan al Profeta esforzarse contra los incrédulos y los hipócritas y ser severo con ellos — con la exégesis clásica de las dos esferas. কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ ও তাদের প্রতি কঠোরতার আদেশ — যমজ দুই আয়াত; দুটি ক্ষেত্রের ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ।
quran 9:73 66:9 hypocrites severity jihad