'Those who turned back after guidance had become clear' — Qur'an 47:25-28 الذين ارتدوا على أدبارهم — القرآن ٤٧:٢٥-٢٨ «Quienes se volvieron atrás tras habérseles aclarado la guía» — Corán 47:25-28 'পথ স্পষ্ট হওয়ার পর যারা পিছু ফিরেছে' — কুরআন ৪৭:২৫-২৮
The verses on the apostates who turned back after guidance — Satan's embellishment, their secret collusion with those who hate the revelation, and the fate of their works. آيات المرتدين على أدبارهم بعد البيان — تزيين الشيطان لهم، ومسارّتهم لمن كره ما نزل الله، وحبوط أعمالهم. Las aleyas sobre los apóstatas que se volvieron atrás tras la guía — el embellecimiento de Satanás, su colusión secreta con quienes odian la revelación y la suerte de sus obras. পথ স্পষ্ট হওয়ার পর পিছু ফেরা ধর্মত্যাগীদের আয়াত — শয়তানের চমৎকৃত করা, প্রত্যাদেশ-বিদ্বেষীদের সাথে গোপন যোগসাজশ এবং তাদের আমলের পরিণতি।
Al-Qur'an 47:25-28 (Surat Muhammad)
Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)
Indeed, those who turned back on their heels after guidance had become clear to them — Satan has embellished [their course] for them and given them false hope. (25) That is because they said to those who hate what Allah has revealed: 'We will obey you in part of the matter.' And Allah knows their secrets. (26) Then how [will it be] when the angels take them in death, striking their faces and their backs? (27) That is because they followed what angers Allah and hated His pleasure — so He has nullified their deeds. (28)
Ciertamente, quienes se volvieron sobre sus pasos tras habérseles aclarado la guía — Satanás les ha embellecido [su proceder] y les ha dado falsas esperanzas. (25) Eso es porque dijeron a quienes aborrecen lo que Allah ha revelado: «Os obedeceremos en parte del asunto». Y Allah conoce sus secretos. (26) ¿Y cómo [será] cuando los ángeles les tomen la vida, golpeando sus rostros y sus espaldas? (27) Eso es porque siguieron lo que enoja a Allah y aborrecieron Su complacencia — así que Él ha anulado sus obras. (28)
নিশ্চয়ই যারা তাদের পিছনে ফিরে গেছে — তাদের কাছে পথ স্পষ্ট হওয়ার পর — শয়তান তাদের জন্য (মন্দ কাজ) চমৎকৃত করেছে এবং তাদেরকে মিথ্যা আশা দিয়েছে। (২৫) এজন্য যে, তারা আল্লাহ যা নাজিল করেছেন তা অপছন্দকারীদের বলেছে: 'কিছু বিষয়ে আমরা তোমাদের আনুগত্য করব।' আর আল্লাহ তাদের গোপনীয়তা জানেন। (২৬) তখন কী হবে, যখন ফেরেশতারা তাদের প্রাণ হরণ করবে — তাদের মুখে ও পিঠে আঘাত করতে করতে? (২৭) এজন্য যে, তারা আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে এমন বিষয় অনুসরণ করেছে এবং তাঁর সন্তুষ্টিকে অপছন্দ করেছে — ফলে তিনি তাদের আমলসমূহ বিনষ্ট করেছেন। (২৮)
Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 47:25-28
Classical commentary — Ibn Kathir
[EN] Ibn Kathir, on these verses: this concerns the hypocrites who turned back from faith after the proof had become clear to them, and who consorted with the polytheists, saying: 'We will obey you in part of the matter' — and Allah informs that their deeds were nullified and their end is severe. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see also al-Tabari on 47:25-28.]
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
Qur'an 47:25-28 addresses those who turned back after guidance became clear — the classical exegetes (al-Tabari; Ibn Kathir) read them as the hypocrites who secretly aligned with those who hated the revelation. The verses belong to the apostasy cluster (see the entries on al-ridda, 2:217, 16:106, and 5:54): the nullification of deeds (habt al-a'mal) and the severity of the end are the scriptural frame alongside the worldly ruling derived by the jurists from the hadith (Bukhari 3017/6922; Muslim 1676a). The verses are reproduced with their exact citations and the classical reading, without added evaluation.
El Corán 47:25-28 se dirige a quienes se volvieron atrás tras habérseles aclarado la guía — los exégetas clásicos (al-Tabari; Ibn Kathir) los leyeron como los hipócritas que se alineaban en secreto con quienes aborrecían la revelación. Las aleyas pertenecen al grupo de la apostasía (véanse las entradas sobre al-ridda, 2:217, 16:106 y 5:54): la anulación de las obras (habt al-a'mal) y la severidad del fin son el marco escritural junto a la sentencia mundana derivada por los juristas del hadiz (Bujari 3017/6922; Muslim 1676a). Las aleyas se reproducen con sus citas exactas y la lectura clásica, sin añadir evaluación alguna.
কুরআন ৪৭:২৫-২৮ তাদের সম্বোধন করে যারা পথ স্পষ্ট হওয়ার পর পিছু ফিরেছে — ধ্রুপদী মুফাসসিররা (তাবারী; ইবনে কাসির) তাদেরকে মুনাফিক হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন, যারা গোপনে প্রত্যাদেশ-বিদ্বেষীদের সাথে মিত্রতা করত। আয়াতগুলো ধর্মত্যাগ গুচ্ছের (আল-রিদ্দা, ২:২১৭, ১৬:১০৬ ও ৫:৫৪ এন্ট্রি দেখুন) অন্তর্ভুক্ত: আমল বিনষ্ট হওয়া (হাবতুল আমাল) ও কঠিন পরিণতি — ধর্মত্যাগের পার্থিব বিধানের (বুখারি ৩০১৭/৬৯২২; মুসলিম ১৬৭৬ক) পাশাপাশি কুরআনি কাঠামো। আয়াতগুলো সঠিক সূত্র ও ধ্রুপদী ব্যাখ্যাসহ উপস্থাপিত — অতিরিক্ত মূল্যায়ন ছাড়াই।
Related entries
- Apostasy (al-ridda) and its prescribed punishment الردة وعقوبتها المقررة La apostasía (ar-ridda) y su pena prescrita ধর্মত্যাগ (রিদ্দা) ও এর নির্ধারিত শাস্তি The hadith 'whoever changes his religion, kill him', the hadith listing apostasy among the three capital cases, the Qura…
- Apostasy and the exception of compulsion — Qur'an 16:106 من كفر بعد إيمانه إلا من أكره — القرآن ١٦:١٠٦ La apostasía y la excepción de la coacción — Corán 16:106 ধর্মত্যাগ ও জবরদস্তির ব্যতিক্রম — কুরআন ১৬:১০৬ The verse on the punishment of the apostate — with the exception of the one compelled while his heart remains firm in fa…
- 'Whoever turns back from his religion' — Qur'an 5:54 من يرتدد منكم عن دينه — القرآن ٥:٥٤ «Quien se vuelva atrás de su religión» — Corán 5:54 'যে তার দ্বীন থেকে ফিরে যায়' — কুরআন ৫:৫৪ The verse on the apostate and the people whom Allah will bring in his place — the classical reading of its occasion and …