Skip to content
المصادر
Non-Muslims under Muslim rule Verified · Reviewed 2026-08-14

Food and marriage with the People of the Book — Qur'an 5:5 طعام أهل الكتاب ونكاح نسائهم — القرآن ٥:٥ Alimentos y matrimonio con la Gente del Libro — Corán 5:5 আহলে কিতাবের খাবার ও বিবাহ — কুরআন ৫:৫

The verse declaring the food of the People of the Book lawful for Muslims, and their chaste women lawful in marriage — one of the classical foundations of the dhimmi relationship. La aleya que declara lícitos los alimentos de la Gente del Libro para los musulmanes y lícitas a sus mujeres castas en matrimonio — uno de los fundamentos clásicos de la relación con los dhimmis. আহলে কিতাবদের খাবার মুসলিমদের জন্য বৈধ এবং তাদের সতী নারীদের বিবাহ বৈধ — এই আয়াত; যিম্মি সম্পর্কের ধ্রুপদী ভিত্তিগুলোর একটি।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "Food and marriage with the People of the Book — Qur'an 5:5." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-5-5.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). Food and marriage with the People of the Book — Qur'an 5:5. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-5-5
BibTeX
@misc{almasadir_quran-5-5,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{Food and marriage with the People of the Book — Qur'an 5:5}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/quran-5-5}
}
Qur'an

Al-Qur'an 5:5 (Surat al-Ma'ida)

Edition: Cairo 1924 (uthmani text, verified via quran.com API)

ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِٱلْإِيمَـٰنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

This day all good things are made lawful for you: the food of those who were given the Scripture is lawful for you, and your food is lawful for them; and [lawful for you in marriage are] the chaste women of the believers and the chaste women of those given the Scripture before you, when you give them their compensations, being chaste, not fornicating, nor taking them as secret lovers. And whoever disbelieves in the faith — his deed has become void, and he is in the Hereafter among the losers.

Hoy se os hacen lícitas las cosas buenas: el alimento de quienes recibieron la Escritura es lícito para vosotros, y vuestro alimento es lícito para ellos; y [lícitas para vosotros en matrimonio son] las mujeres castas de los creyentes y las mujeres castas de quienes recibieron la Escritura antes que vosotros, cuando les deis sus compensaciones, siendo castos, no fornicarios, ni tomándolas como amantes secretos. Y quien niegue la fe — su obra se habrá anulado y estará en la otra vida entre los perdedores.

আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হলো: আহলে কিতাবদের খাবার তোমাদের জন্য হালাল, আর তোমাদের খাবার তাদের জন্য হালাল; আর (বিবাহের জন্য বৈধ) মুমিন নারীদের সতী নারীরা এবং তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবদের সতী নারীরা — যখন তোমরা তাদের মহর প্রদান করবে, সতীত্ব রক্ষার্থে, ব্যভিচার নয় এবং গোপন প্রেমিক না বানিয়ে। আর যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে কুফরি করে, তার আমল বিনষ্ট হয়ে গেছে এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত।

Commentary

Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 5:5

Classical commentary — Ibn Kathir

وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي قَوْلِهِ: «وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ»: وَهُوَ ذَبَائِحُهُمْ، وَقَدْ أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى حِلِّ ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَأَمَّا نِكَاحُ نِسَائِهِمْ فَإِنَّ الْجُمْهُورَ عَلَى جَوَازِهِ مَعَ الْكَرَاهَةِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ عِنْدَ بَعْضِهِمْ.

[EN] Ibn Kathir, on His statement 'the food of those given the Scripture is lawful for you': it is their slaughtered [meat], and the jurists are agreed (ijma) on the lawfulness of the slaughtered meat of the People of the Book; as for marrying their women, the majority hold it permissible, with some disliking it in certain circumstances. [Summary of the classical position as recorded by Ibn Kathir; see his Tafsir on 5:5.]

ٱليوم احل لكم ٱلطيبت وطعام ٱلذين اوتوا ٱلكتب حل لكم وطعامكم حل لهم وٱلمحصنت من ٱلمومنت وٱلمحصنت من ٱلذين اوتوا ٱلكتب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذى اخدان ومن يكفر بٱلايمن فقد حبط عمله وهو فى ٱلاخرة من ٱلخسرين وقال ابن كثير في قوله: «وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم»: وهو ذبايحهم، وقد اجمع الفقهاء على حل ذبايح اهل الكتاب، واما نكاح نسايهم فان الجمهور على جوازه مع الكراهة في بعض الاحوال عند بعضهم.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

Qur'an 5:5 establishes the reciprocity of food between Muslims and the People of the Book and the lawfulness of marrying their chaste women — the classical jurists (Ibn Kathir as above; al-Qurtubi) took 'the food of those given the Scripture' to mean their slaughtered meat, agreed on its lawfulness, and discussed the marriage provision (permitted by the majority; some jurists discouraged it in certain circumstances, and the classical texts note the conditions — the woman's chastity, the payment of the dower, and the classical discussion of the children's religion). The verse is one of the foundations of the classical dhimmi relationship alongside the jizya arrangement (9:29) and the verses on justice (60:8-9); see those entries.

El Corán 5:5 establece la reciprocidad alimentaria entre los musulmanes y la Gente del Libro y la licitud de casarse con sus mujeres castas — los juristas clásicos (Ibn Kathir, arriba; al-Qurtubi) tomaron «el alimento de quienes recibieron la Escritura» como su carne sacrificada, acordaron su licitud y discutieron la disposición matrimonial (permitida por la mayoría; algunos juristas la desaconsejaron en ciertas circunstancias, y los textos clásicos señalan las condiciones — la castidad de la mujer, el pago de la dote y la discusión clásica sobre la religión de los hijos). La aleya es uno de los fundamentos de la relación clásica con los dhimmis junto al arreglo de la yizia (9:29) y las aleyas de la justicia (60:8-9); véanse esas entradas.

কুরআন ৫:৫ মুসলিম ও আহলে কিতাবদের মধ্যে খাদ্যের পারস্পরিক বৈধতা এবং তাদের সতী নারীদের বিবাহের বৈধতা প্রতিষ্ঠা করে — ধ্রুপদী ফকীহগণ (উপরে ইবনে কাসির; কুরতুবী) 'আহলে কিতাবের খাবার' বলতে তাদের যবেহকৃত পশু বুঝিয়েছেন, এর বৈধতায় ঐকমত্য করেছেন এবং বিবাহের বিধান নিয়ে আলোচনা করেছেন (সংখ্যাগরিষ্ঠের মতে বৈধ; কেউ কেউ নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মাকরুহ বলেছেন; ধ্রুপদী গ্রন্থে শর্তগুলো উল্লেখিত — নারীর সতীত্ব, মহর প্রদান এবং সন্তানের ধর্ম নিয়ে ধ্রুপদী আলোচনা)। যিম্মি সম্পর্কের ধ্রুপদী ভিত্তিগুলোর একটি এই আয়াত — জিযিয়া ব্যবস্থার (৯:২৯) ও ন্যায়বিচারের আয়াতের (৬০:৮-৯) পাশাপাশি; সেই এন্ট্রিগুলো দেখুন।

Related entries