Skip to content
المصادر
Slavery & concubinage Verified · Reviewed 2026-08-14

Intercourse with Captured Married Women at Awtas — Sahih Muslim 1456a جواز وطء السبايا ذوات الأزواج في غزوة أوطاس ونزول سورة النساء — صحيح مسلم ١٤٥٦ Relaciones con mujeres cautivas casadas en Awtás — Sahih Muslim 1456a আওতাসের যুদ্ধে বন্দীকৃত বিবাহিত নারীদের সাথে সহবাস — সহিহ মুসলিম ১৪৫৬ক

The occasion of revelation for Qur'an 4:24 at the Battle of Hunayn/Awtas, wherein the Prophet's companions were granted divine permission to have sexual intercourse with captured polytheist women whose living husbands remained in enemy territory. La causa de revelación de Corán 4:24 en la batalla de Hunayn/Awtás, donde se concedió permiso divino a los compañeros del Profeta para mantener relaciones sexuales con mujeres cautivas casadas cuyos maridos aún vivían en territorio enemigo. হুনাইন/আওতাসের যুদ্ধে কুরআন ৪:২৪ নাযিলের প্রেক্ষাপট, যেখানে রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর সাহাবীদের শত্রু ভূখণ্ডে জীবিত স্বামী বিদ্যমান থাকা সত্ত্বেও বন্দীকৃত মুশরিক নারীদের সাথে শারীরিক সম্পর্ক স্থাপনের ঐশ্বরিক অনুমতি প্রদান করা হয়।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "Intercourse with Captured Married Women at Awtas — Sahih Muslim 1456a." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/captive-married-women-awtas.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). Intercourse with Captured Married Women at Awtas — Sahih Muslim 1456a. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/captive-married-women-awtas
BibTeX 
@misc{almasadir_captive-married-women-awtas,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{Intercourse with Captured Married Women at Awtas — Sahih Muslim 1456a}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/captive-married-women-awtas}
}
Hadith Sahih (agreed upon / Muslim standard)

Sahih Muslim, Kitab al-Rada', no. 1456a (also Jami' al-Tirmidhi, no. 1132; Sunan Abi Dawud, no. 2155)

Narrator: Abu Sa'id al-Khudri

Verify online ↗
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ بَعَثَ جَيْشًا إِلَى أَوْطَاسٍ، فَلَقُوا عَدُوًّا فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ وَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا، فَكَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ أَيْ فَهُنَّ لَكُمْ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ.

Narrated Abu Sa'id al-Khudri: On the day of Hunayn, the Messenger of Allah ﷺ sent an army to Awtas. They encountered the enemy, fought them, defeated them, and took female captives (sabaya). But some of the companions of the Messenger of Allah ﷺ felt moral scruple regarding having sexual intercourse with them on account of their polytheist husbands. Thereupon Allah Almighty revealed concerning that: 'And [also prohibited to you are] all married women except those whom your right hands possess' [Qur'an 4:24] — meaning they are lawful for you once their single menstrual cycle/waiting period (istibra') has expired.

Narró Abu Sa'id al-Judri: El día de Hunayn, el Mensajero de Allah ﷺ envió un destacamento a Awtás. Se enfrentaron al enemigo, lo vencieron y tomaron mujeres cautivas. Pero algunos compañeros del Profeta sintieron escrúpulo de mantener trato íntimo con ellas por tener maridos politeístas vivos. Ante ello Allah reveló: «Y todas las mujeres casadas os están vedadas, excepto las cautivas que posea vuestra diestra» [Corán 4:24] —lo que significa que quedan lícitas para vosotros tras el período de espera (istibrāʾ)».

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত: হুনাইনের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ ﷺ আওতাসের দিকে একটি সৈন্যবাহিনী পাঠালেন। তারা শত্রুর মুখোমুখি হয়ে যুদ্ধ করল, তাদের ওপর বিজয় লাভ করল এবং বহু নারী যুদ্ধবন্দী লাভ করল। কিন্তু রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সাহাবীদের কিছু লোক মুশরিক স্বামীদের বিদ্যমানতার কারণে বন্দীকৃত নারীদের সাথে সহবাস করতে দ্বিধাবোধ ও পাপ মনে করলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্ল এ বিষয়ে অবতীর্ণ করলেন: 'আর সকল বিবাহিত নারী তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ, কেবল তারা ব্যতীত যাদের তোমরা দাসী হিসেবে লাভ করেছ' [কুরআন ৪:২৪] — অর্থাৎ ইদ্দত শেষ হওয়ার পর তারা তোমাদের জন্য হালাল।

Commentary

Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 4:24

Classical commentary — Ibn Kathir

قَوْلُهُ: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ أَيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ نِكَاحُ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ إِلَّا مَا سَبَيْتُمُوهُنَّ مِنَ الْكُفَّارِ، فَإِنَّهُ يَحِلُّ لَكُمْ وَطْؤُهُنَّ بَعْدَ اسْتِبْرَائِهِنَّ بِحَيْضَةٍ، وَإِنْ كَانَ لَهُنَّ أَزْوَاجٌ فِي دَارِ الْحَرْبِ، لِأَنَّ السَّبْيَ يَقْطَعُ عِصْمَةَ النِّكَاحِ الْأَوَّلِ.

[EN] His words 'And married women except those whom your right hands possess' mean: you are forbidden from marrying women who are already married, except those whom you take as captives of war from the disbelievers. For indeed it is lawful for you to engage in sexual intercourse with them after establishing that they are not pregnant via a single menstrual cycle (istibra'), even if they have living husbands back in the Abode of War (Dar al-Harb), because military captivity dissolves the previous marriage bond.

حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن صالح ابي الخليل، عن ابي علقمة الهاشمي، عن ابي سعيد الخدري: ان رسول الله ﷺ يوم حنين بعث جيشا الى اوطاس، فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا، فكان ناس من اصحاب رسول الله ﷺ تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين، فانزل الله عز وجل في ذلك: ﴿والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم﴾ اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن. قوله: ﴿والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم﴾ اي حرم عليكم نكاح ذوات الازواج الا ما سبيتموهن من الكفار، فانه يحل لكم وطوهن بعد استبرايهن بحيضة، وان كان لهن ازواج في دار الحرب، لان السبي يقطع عصمة النكاح الاول.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

This narration in Sahih Muslim and Jami' al-Tirmidhi provides the foundational historical context (sabab al-nuzul) for Qur'an 4:24. In classical Islamic law across all four Sunni madhhabs, when non-Muslim women are captured during war and enslaved, their prior marriages to non-Muslim husbands are legally and permanently annulled. Once distributed to their Muslim captor or purchaser, sexual relations become fully lawful without any marriage ceremony, subject only to waiting for one menstrual cycle (*Istibra'*) to ensure the captive is not carrying a child from her previous husband.

Esta tradición en Sahih Muslim y Tirmidhi suministra el contexto histórico fundamental (sabab al-nuzūl) del Corán 4:24. En el derecho islámico clásico de las cuatro escuelas suníes, cuando mujeres no musulmanas son capturadas en combate y esclavizadas, su matrimonio previo con sus esposos infieles queda disuelto de pleno derecho. Una vez adjudicada la esclava a un combatiente, el trato sexual es plenamente legítimo sin mediar ceremonia nupcial, requiriéndose únicamente un ciclo menstrual de espera (*Istibrā'*) para descartar un embarazo anterior.

সহিহ মুসলিম ও তিরমিযীর এই হাদিসটি কুরআন ৪:২৪ আয়াতের মৌলিক ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট। চার সুন্নি মাযহাবের ধ্রুপদী ফিকহ মতে, অমুসলিম নারীরা যুদ্ধক্ষেত্রে বন্দী ও দাসীতে পরিণত হলে তাদের কাফির স্বামীদের সাথে পূর্ববর্তী বিবাহবন্ধন স্বয়ংক্রিয়ভাবে চিরতরে বাতিল হয়ে যায়। যুদ্ধলব্ধ গনিমত বণ্টনের পর সংশ্লিষ্ট মুসলিম সৈন্য বা ক্রেতার জন্য কোনো ধরনের নতুন বিবাহ চুক্তি ছাড়াই সেই বন্দীনির সাথে সরাসরি শারীরিক মিলন হালাল হয়; কেবল পূর্বের স্বামীর গর্ভ সন্তানমুক্ত কিনা তা নিশ্চিত হতে এক মাসিক ঋতুস্রাবকাল পর্যন্ত অপেক্ষা (*ইস্তিবরা*) করা বাধ্যতামূলক।

Related entries