Skip to content
المصادر
Apostasy Verified · Reviewed 2026-08-14

Execution of the Heretic (Zindiq) Without Accepting Repentance — Classical Jurisprudence حكم قتل الزنديق والمنافق دون قبول توبته في المذاهب الفقهية Ejecución del hereje (Zindiq) sin aceptación de arrepentimiento — Jurisprudencia clásica তাওবা গ্রহণ ব্যতিরেকে গোপন বিধর্মী বা জিন্দিকের মৃত্যুদণ্ড — ধ্রুপদী ফিকহ

The classical Islamic legal ruling across the majority of schools (Maliki, Hanafi, Hanbali) that a Zindiq (a covert atheist, dualist, or esoteric heretic who outwardly pretends to be Muslim) is sentenced to immediate death upon discovery, with repentance rejected. El dictamen jurídico islámico clásico mayoritario (malikí, hanafí y hanbalí) que establece que el Zindīq (el hereje encubierto o ateo que finge ser musulmán) es condenado a muerte inmediata al ser descubierto, sin que su arrepentimiento anule la ejecución. সংখ্যাগরিষ্ঠ ধ্রুপদী মাযহাবের (মালিকি, হানাফি ও হাম্বলি) সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত যাতে ঘোষণা করা হয়েছে যে কোনো জিন্দিক (গোপন নাস্তিক, ধর্মদ্রোহী বা বিভ্রান্তিকর আকিদাপন্থী যে প্রকাশ্যে মুসলিমের ভান করে) ধরা পড়লে তার কোনো তাওবা গ্রহণ করা হবে না এবং তাকে সরাসরি মৃত্যুদণ্ড দিতে হবে।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "Execution of the Heretic (Zindiq) Without Accepting Repentance — Classical Jurisprudence." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/execution-heretic-zindiq-no-repentance.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). Execution of the Heretic (Zindiq) Without Accepting Repentance — Classical Jurisprudence. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/execution-heretic-zindiq-no-repentance
BibTeX 
@misc{almasadir_execution-heretic-zindiq-no-repentance,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{Execution of the Heretic (Zindiq) Without Accepting Repentance — Classical Jurisprudence}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/execution-heretic-zindiq-no-repentance}
}
Fiqh

Al-Mughni (Kitab al-Murtadd, Bab Hukm al-Zindiq)

Classical commentary — Ibn Qudama

الزِّنْدِيقُ هُوَ الَّذِي يُسِرُّ الْكُفْرَ وَيُظْهِرُ الْإِسْلَامَ، فَلَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ فِي الظَّاهِرِ، وَيُقْتَلُ إِذَا قُدِرَ عَلَيْهِ، وَهَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَأَحْمَدَ فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ صِدْقَ تَوْبَتِهِ لِاعْتِيَادِهِ النِّفَاقَ.

[EN] The Zindiq is the one who conceals disbelief (kufr) and outwardly displays Islam. His outward repentance is not accepted, and he is to be put to death when apprehended. This is the school of Malik, Abu Hanifah, and Ahmad in one of his narrations; because the truthfulness of his repentance cannot be known since hypocrisy is his established habitual practice.

Fiqh

Al-Mabsut (10/125), Kitab al-Siyar

Classical commentary — Al-Sarakhsi

الزِّنْدِيقُ إِذَا أَخَذَهُ الْإِمَامُ لَا يُسْتَتَابُ بَلْ يُقْتَلُ فِي الْحَالِ، لِأَنَّهُ يُظْهِرُ مَا كَانَ يُظْهِرُهُ قَبْلَ الْأَخْذِ، فَلَا تَتَبَيَّنُ تَوْبَتُهُ بِالْإِقْرَارِ بِاللِّسَانِ، وَقَتْلُهُ حَدٌّ لَا يَسْقُطُ بِالتَّوْبَةِ كَحَدِّ الزِّنَا.

[EN] When the ruler captures a Zindiq, repentance is not sought from him; rather, he is executed immediately, because he merely professes [Islam] which he was already pretending before his arrest. Thus his repentance cannot be verified by verbal affirmation, and his execution is a mandatory prescribed punishment (hadd) that is not waived by repentance, like the punishment for adultery.

الزنديق هو الذي يسر الكفر ويظهر الاسلام، فلا تقبل توبته في الظاهر، ويقتل اذا قدر عليه، وهذا مذهب مالك وابي حنيفة واحمد في احدى رواياته؛ لانه لا يعلم صدق توبته لاعتياده النفاق. الزنديق اذا اخذه الامام لا يستتاب بل يقتل في الحال، لانه يظهر ما كان يظهره قبل الاخذ، فلا تتبين توبته بالاقرار باللسان، وقتله حد لا يسقط بالتوبة كحد الزنا.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

In classical Islamic public law, a distinction is drawn between an ordinary apostate (Murtadd zahir, whose public renunciation allows a standard 3-day grace period for repentance / Istitabah) and a Zindiq (crypto-heretic or dualist). Classical jurisprudence under the Abbasid and Umayyad Caliphates established dedicated offices of state inquisition (Sahib al-Zanadiqa) to identify and prosecute secret dualists, Manichaeans, and philosophical deniers of the resurrection. The Maliki, Hanafi, and Hanbali schools ruled that allowing a Zindiq to escape execution by repeating the Shahada would undermine public legal authority.

En el derecho público islámico clásico se distingue entre el apóstata común (Murtadd zāhir, a quien se otorga un plazo preceptivo de tres días para retractarse) y el Zindīq (cripto-hereje o heterodoxo encubierto). Durante los califatos omeya y abasí se crearon magistraturas especiales de inquisición estatal (Ṣāḥib al-Zanādiqah) para juzgar a maniqueos y librepensadores. Las escuelas malikí, hanafí y hanbalí establecieron que el Zindīq convicto debe ser ajusticiado sin posibilidad de amnistía mediante la mera profesión verbal de fe.

ধ্রুপদী ইসলামি আইনে সাধারণ মুরতাদ (যে প্রকাশ্যে ইসলাম ত্যাগের ঘোষণা দেয় এবং যাকে তিন দিনের অবকাশ ও তাওবার সুযোগ দেওয়া হয়) এবং জিন্দিকের (যে অন্তরে কুফর গোপন রেখে বাইরে মুসলিমের ভান করে) মধ্যে পার্থক্য করা হয়েছে। উমাইয়া ও আব্বাসীয় খেলাফতের আমলে এই ধরনের গোপন ধর্মদ্রোহীদের খুঁজে বের করে বিচারের জন্য বিশেষ রাষ্ট্রীয় ইনকুইজিশন পদ (সাহিবুজ জানাদিকাহ) গঠিত হয়েছিল। মালিকি, হানাফি ও হাম্বলি মাযহাবের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, জিন্দিক ধরা পড়ার পর মুখে কালেমা পাঠ করলেও তার তাওবা গ্রহণ করা হবে না এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা বাধ্যতামূলক।

Related entries