A Man Not Questioned as to Why He Beat His Wife — Sunan Abi Dawud 2147 حديث: لا يُسأل الرجل فيما ضرب امرأته — سنن أبي داود ٢١٤٧ Un hombre no es interrogado sobre por qué golpeó a su esposa — Sunan Abī Dāwūd 2147 স্ত্রীকে মারধরের কারণ সম্পর্কে স্বামীকে জিজ্ঞাসাবাদ না করা — সুনান আবু দাউদ ২১৪৭
The transmission from Umar ibn al-Khattab recording the prophetic statement that a husband shall not be questioned (by authorities or on the Day of Judgment) regarding why he beat his wife for domestic discipline. الحديث المروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي ﷺ في تأديب الزوج لامرأته: «لا يُسأل الرجل فيما ضرب امرأته»، وبيان شروحه الفقهية. La narración de Umar ibn al-Jattab que atribuye al Profeta la afirmación de que el marido no debe ser interrogado (por las autoridades ni en el Juicio) sobre las razones por las que disciplinó físicamente a su esposa. উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস যাতে উল্লেখ আছে যে স্বামী কেন তার স্ত্রীকে সংশোধনমূলক প্রহার করেছে সে বিষয়ে তাকে (বিচারক কর্তৃক বা কিয়ামতে) জবাবদিহি চাওয়া হবে না।
Sunan Abi Dawud, Kitab al-Nikah, no. 2147 (also Sunan Ibn Majah, no. 1986; Musnad Ahmad, no. 122)
Narrator: Umar ibn al-Khattab
Narrated Umar ibn al-Khattab: The Prophet ﷺ said: 'A man shall not be questioned as to why he beat his wife.'
Narró Umar ibn al-Jattab: El Profeta ﷺ dijo: «No se interrogará al hombre sobre por qué golpeó a su esposa».
উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী ﷺ বলেছেন: 'কোনো পুরুষকে সে কেন তার স্ত্রীকে প্রহার করেছে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে না।'
Classical commentary — Al-Azim Abadi
[EN] His words 'a man shall not be questioned as to why he beat his wife' mean that he is a trustee over her in disciplining her legally when striking is warranted, so he is not to be scrutinized regarding what he does inside his home as long as he does not exceed the legal limit by breaking a bone or causing a severe physical wound.
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
This narration in the Sunan collections is traditionally paired in classical fiqh with Qur'an 4:34 (*«and strike them / wa-dribuhunna»*). Classical legal commentaries (such as *'Awn al-Ma'bud* and *Sharh al-Sunnah*) explain that because the husband is divinely endowed with domestic sovereignty and disciplining authority over his household (*al-Qiwama*), external state judges or family members should not interfere in routine domestic correction unless the striking causes permanent injury, broken bones, or bloodletting (*darb mubarrih*), which exceeds permissible boundaries.
Esta narración de las colecciones de Sunan se vincula tradicionalmente en el fiqh clásico con el Corán 4:34 (*«y golpeadlas / wa-dribūhunna»*). Los tratados jurídicos clásicos explican que, al haber sido investido el varón de la tutela soberana y disciplina del hogar (*al-Qiwāmah*), la autoridad judicial no debe inmiscuirse en las correcciones domésticas privadas, salvo que la agresión física traspase los límites legales causando fracturas óseas, heridas sangrantes o la muerte (*darb mubarriḥ*).
সুনান সংকলনগুলোর এই হাদিসটি ধ্রুপদী ফিকহে কুরআন ৪:৩৪-এ বর্ণিত প্রহারের নির্দেশের সাথে সমন্বয় করে ব্যাখ্যা করা হয়। ফিকহবিদগণ (যেমন আওনুল মা'বুদ ও শরহুস সুন্নাহ) উল্লেখ করেছেন যে, পরিবার পরিচালনার ক্ষেত্রে পুরুষকে যে অভিভাবকত্ব (কিওয়ামাহ) দেওয়া হয়েছে তার অংশ হিসেবে পারিবারিক শাসনে স্বামী স্বায়ত্তশাসিত ট্রাস্টি হিসেবে গণ্য; ফলে গৃহের অভ্যন্তরে সংশোধনী প্রহারের কারণ অনুসন্ধানে বিচারক হস্তক্ষেপ করবেন না, যদি না সেই প্রহার হাড্ডি ভাঙা, রক্তপাত ঘটানো বা মারাত্মক জখমের মতো শরয়ী সীমা অতিক্রম করে।
Related entries
- Prostration to Husbands and Extent of Marital Rights — Jami' al-Tirmidhi 1159 الأمر بسجود المرأة لزوجها لعظم حقه عليها — جامع الترمذي ١١٥٩ Postración ante el marido y magnitud de los derechos conyugales — Yami' al-Tirmidhi 1159 স্বামীর প্রতি সিজদা ও স্ত্রীর ওপর স্বামীর অপরিসীম অধিকার — জামে আত-তিরমিযী ১১৫৯ The prophetic tradition stating that if it were permissible for a human being to prostrate to another human being, women…
- Angels Cursing the Wife Who Refuses Her Husband's Bed — Sahih al-Bukhari 3237 لعن الملائكة للزوجة إذا أبت فراش زوجها حتى تصبح — صحيح البخاري ٣٢٣٧ Maldición de los ángeles a la esposa que rehúsa el lecho conyugal — Sahih al-Bujari 3237 স্বামীর শয্যা আহ্বানে অস্বীকৃতি জানানো স্ত্রীর ওপর ফেরেশতাদের অভিশাপ — সহিহ বুখারি ৩২৩৭ The prophetic tradition declaring that when a husband invites his wife to bed and she refuses, causing him to spend the …
- 'Men have a degree over them' — Qur'an 2:228 ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة — القرآن ٢:٢٢٨ «Los hombres tienen un grado sobre ellas» — Corán 2:228 'পুরুষদের তাদের উপর এক মর্যাদা রয়েছে' — কুরআন ২:২২৮ The divorce verse containing the classical statement of reciprocity — women have rights equal to their obligations in ki…
- Male guardianship and the discipline of wives — Qur'an 4:34 القوامة وعلاج النشوز — القرآن ٤:٣٤ Tutela masculina y la disciplina de las esposas — Corán 4:34 পুরুষের অভিভাবকত্ব ও স্ত্রী-শাসন — কুরআন ৪:৩৪ The verse on men's guardianship (qawwama), the graded sequence for nushuz (admonition, separation in bed, striking), the…