Skip to content
المصادر
Non-Muslims under Muslim rule Verified · Reviewed 2026-08-14

Impurity of Polytheists and Exclusion from Sacred Spaces — Qur'an 9:28 نجاسة المشرك ومنع غير المسلمين من دخول المسجد الحرام — القرآن ٩:٢٨ Impureza de los politeístas y exclusión de los recintos sagrados — Corán 9:28 মুশরিকদের অপবিত্রতা (নাজাসাত) এবং পবিত্র স্থানসমূহে প্রবেশ নিষেধ — কুরআন ৯:২৮

The scriptural declaration in Surat al-Tawba that polytheists are impure (najas), serving as the legal basis barring non-Muslims from approaching the Sacred Mosque of Mecca, and the classical debate between physical impurity (Zahiriyya) and spiritual/creedal impurity (Jumhur). La declaración coránica en Sūrat al-Tawba de que los politeístas son impuros (najas), fundamento legal que veda a los no musulmanes acercarse a la Mezquita Sagrada de La Meca, y el debate clásico entre impureza física sustancial e impureza espiritual. সূরা আত-তাওবার সুস্পষ্ট ঐশ্বরিক ঘোষণা যে মুশরিকরা অপবিত্র (নাজাস); যা মক্কার মসজিদুল হারামের সীমানায় অমুসলিমদের প্রবেশ চিরতরে নিষিদ্ধকরণের মূল আইনি ভিত্তি, এবং অমুসলিমদের দেহ বাস্তবিক অর্থেই নাপাক (জাহেরি মাযহাব) নাকি কেবল আধ্যাত্মিক অর্থে নাপাক (সংখ্যাগুরু মাযহাব) সে বিষয়ক ধ্রুপদী বিতর্ক।

Academic Citation Exporter

Chicago Manual of Style (17th ed.)
"al-Maṣādir Archive. "Impurity of Polytheists and Exclusion from Sacred Spaces — Qur'an 9:28." al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources, 2026-08-14. https://al-masadir.pages.dev/entries/polytheists-physical-impurity-najis.
APA (7th ed.)
al-Maṣādir Archive. (2026). Impurity of Polytheists and Exclusion from Sacred Spaces — Qur'an 9:28. In al-Maṣādir: Archive of Islamic Primary Sources. Retrieved from https://al-masadir.pages.dev/entries/polytheists-physical-impurity-najis
BibTeX
@misc{almasadir_polytheists-physical-impurity-najis,
  author = {{al-Maṣādir Archive}},
  title = {{Impurity of Polytheists and Exclusion from Sacred Spaces — Qur'an 9:28}},
  year = {2026},
  url = {https://al-masadir.pages.dev/entries/polytheists-physical-impurity-najis}
}
Qur'an

Al-Qur'an 9:28 (Surat al-Tawba)

Edition: Cairo 1924, riwayat Hafs

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

O you who have believed, indeed the polytheists are impure (najas), so let them not approach the Sacred Mosque (al-Masjid al-Haram) after this their year. And if you fear poverty, Allah will enrich you from His bounty if He wills. Indeed, Allah is Knowing and Wise.

¡Oh creyentes! Los asociadores son impuros (najas), así que no deben acercarse a la Mezquita Sagrada después de este año suyo. Y si teméis la pobreza, Allah os enriquecerá con Su gracia si quiere. Allah es Omnisciente, Sabio.

হে মুমিনগণ, নিশ্চয়ই মুশরিকরা অপবিত্র; অতএব তারা যেন তাদের এই বছরের পর আর মসজিদুল হারামের নিকটবর্তী না হয়। আর যদি তোমরা দারিদ্র্যের ভয় করো, তবে আল্লাহ চাইলে তাঁর নিজ অনুগ্রহে তোমাদের অভাবমুক্ত করে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

Classical commentary — Al-Qurtubi

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَطَاءٌ وَابْنُ حَزْمٍ: أَعْيَانُ الْكُفَّارِ نَجِسَةٌ كَالْخِنْزِيرِ وَالْكَلْبِ، فَمَنْ صَافَحَ كَافِرًا تَوَضَّأَ... وَقَالَ الْجُمْهُورُ: نَجَاسَتُهُمْ نَجَاسَةُ شِرْكٍ وَاعْتِقَادٍ لَا نَجَاسَةُ أَبْدَانٍ، فَلَا يَحْرُمُ مُلَامَسَتُهُمْ حِسًّا.

[EN] Ibn Abbas, 'Ata, and Ibn Hazm held: The physical bodies and substances of the disbelievers are impure like pigs and dogs; so whoever shakes hands with a disbeliever must perform ablution... While the majority (Jumhur) held: Their impurity is the spiritual impurity of polytheism and belief, not physical bodily impurity, so touching them physically is not prohibited.

يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قال ابن عباس وعطاء وابن حزم: اعيان الكفار نجسة كالخنزير والكلب، فمن صافح كافرا توضا... وقال الجمهور: نجاستهم نجاسة شرك واعتقاد لا نجاسة ابدان، فلا يحرم ملامستهم حسا.

Context

Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.

Revealed in the 9th year of the Hijra, Qur'an 9:28 permanently prohibited non-Muslims from entering the sanctuary of Mecca and performing the Hajj pilgrimage. Classical jurists debated the theological and physical scope of 'Najas' (impurity): the literalist Zahiri school (championed by Ibn Hazm in al-Muhalla) ruled that non-Muslims are physically and ontologically impure (*Najas al-'Ayn*), requiring a Muslim to wash their hands after direct physical contact. The four Sunni madhhabs interpreted 'Najas' as ritual and spiritual uncleanness due to disbelief, while agreeing that non-Muslims are legally barred from the entire Haram perimeter of Mecca.

Revelada en el año 9 de la Hégira, Corán 9:28 prohibió de forma permanente a los no musulmanes la entrada en el santuario de La Meca y la realización de la peregrinación. Los juristas clásicos debatieron sobre el alcance del término 'Naŷas' (impureza): la escuela literalista zahirí (encabezada por Ibn Hazm) dictaminó que los infieles son físicamente impuros por naturaleza (*Naŷas al-ʿAyn*), requiriendo abluciones tras el contacto táctil directo. Las cuatro escuelas suníes consideraron la impureza como una condición dogmática y ritual, manteniendo unánimemente el veto absoluto de acceso al recinto sagrado de La Meca.

হিজরি নবম বর্ষে অবতীর্ণ কুরআন ৯:২৮ আয়াতটি অমুসলিমদের মক্কার পবিত্র সীমানায় প্রবেশ ও হজের আনুষ্ঠানিকতায় অংশগ্রহণ চিরতরে নিষিদ্ধ করে। ধ্রুপদী ফকীহদের মধ্যে 'নাজাস' (নাপাকি) শব্দের তাৎপর্য নিয়ে আলোচনা রয়েছে: জাহেরি মাযহাব (ইমাম ইবনে হাযম) সিদ্ধান্ত দেয় যে অমুসলিমদের শরীর ও শারীরিক তরল মৌলিকভাবেই অপবিত্র (নাজাসাতুল আইন), ফলে অমুসলিমকে স্পর্শ করলে হাত ধোয়া বা ওজু করা আবশ্যক। পক্ষান্তরে চার সুন্নি মাযহাব একে বিশ্বাসগত ও আধ্যাত্মিক অপবিত্রতা ব্যাখ্যা করলেও সর্বসম্মতভাবে মক্কার হারাম এলাকায় অমুসলিমদের প্রবেশাধিকার নিষিদ্ধ করেছে।

Related entries