Commercial Sale of Slave Mothers of Children (Ummahat al-Awlad) — Sunan Abi Dawud 3954 بيع أمهات الأولاد في عهد النبي ﷺ وأبي بكر حتى نهى عمر — سنن أبي داود ٣٩٥٤ Venta comercial de esclavas madres de hijos (Ummahāt al-Awlād) — Sunan Abī Dāwūd 3954 সন্তান প্রসবকারী দাসীদের (উম্মে ওয়ালাদ) বাজারে ক্রয়-বিক্রয় — সুনান আবু দাউদ ৩৯৫৪
The authentic narration from Jabir ibn Abd Allah documenting that the Companions used to sell their female slave concubines who had borne them children (Ummahat al-Awlad) during the Prophet's lifetime and the Caliphate of Abu Bakr, before Umar ibn al-Khattab prohibited the practice. ما ثبت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر، فلما كان عمر نهانا فانتهينا». La narración auténtica de Yabir ibn Abd Allah que documenta que los Compañeros vendían a sus concubinas esclavas que les habían dado hijos (Ummahāt al-Awlād) durante la vida del Profeta y el califato de Abu Bakr, hasta que Umar prohibió su comercialización. জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত বিশুদ্ধ হাদিস যাতে উল্লেখ আছে যে রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর জীবদ্দশায় এবং আবু বকর (রা.)-এর খেলাফতকালে সাহাবীগণ সন্তান প্রসবকারী দাসীদের (উম্মে ওয়ালাদ) বাজারে বিক্রি করতেন, পরবর্তীতে উমর (রা.) এই প্রথা নিষিদ্ধ করেন।
Sunan Abi Dawud, Kitab al-'Itq, no. 3954 (also Sunan al-Nasa'i, no. 4652; Sunan Ibn Majah, no. 2517)
Narrator: Jabir ibn Abd Allah
Narrated Jabir ibn Abd Allah: 'We used to sell our female slave-mothers of children (ummahāt al-awlād) during the lifetime of the Messenger of Allah ﷺ and during the Caliphate of Abu Bakr. But when Umar became Caliph, he forbade us from doing so, and so we stopped.'
Narró Yabir ibn Abd Allah: «Solíamos vender a las esclavas madres de nuestros hijos (ummahāt al-awlād) en vida del Mensajero de Allah ﷺ y durante el califato de Abu Bakr. Pero cuando Umar asumió el poder, nos lo prohibió y desistimos».
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: 'আমরা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যুগে এবং আবু বকর (রা.)-এর খেলাফতকালে আমাদের সন্তানবতী দাসীদের (উম্মে ওয়ালাদ) বিক্রি করতাম। অতঃপর উমর (রা.)-এর খেলাফতের সময় তিনি আমাদের তা করতে নিষেধ করলেন, ফলে আমরা তা থেকে বিরত হলাম।'
Classical commentary — Ibn Qudama
[EN] The majority of Companions and jurists held that an Umm al-Walad may not be sold or given as a gift, and she becomes emancipated from the primary estate upon the death of her master... While Ali, Ibn Abbas, and Jabir initially held the view permitting her sale during the master's lifetime, Ali later returned to Umar's ruling.
Context
Editorial note — descriptive only; no modern judgment is added.
An Umm al-Walad ('mother of a child') is a female slave concubine who gives birth to a child fathered by her master. This authentic report in Sunan Abi Dawud and Sunan al-Nasa'i documents that during the Prophet's lifetime and under the first Caliph Abu Bakr, slave concubines who had borne children to their owners were treated as fully alienable commercial property who could be bought, sold, and traded in slave markets. During the Second Caliphate, Umar ibn al-Khattab issued an administrative prohibition against selling them, ruling that an Umm al-Walad must be emancipated automatically upon her master's death without impacting inheritance shares.
La Umm al-Walad ('madre de hijo') era la concubina esclava que concebía un hijo de su amo. Este relato canónico en Sunan Abī Dāwūd constata que durante la vida del Profeta y el califato de Abu Bakr, las concubinas con descendencia eran vendidas y traspasadas libremente en los mercados de esclavos. Bajo el mandato de Umar ibn al-Jattab se prohibió dicha comercialización mediante decreto gubernamental, dictaminándose que la sierva obtendría la libertad automática tras la muerte de su propietario.
উম্মে ওয়ালাদ হলো সেই দাসী যে তার মনিবের ঔরসজাত সন্তান প্রসব করে। সুনান আবু দাউদ ও নাসাঈর এই বিশুদ্ধ বর্ণনাটি প্রমাণ করে যে স্বয়ং রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর জীবদ্দশায় এবং প্রথম খলিফা আবু বকর (রা.)-এর শাসনকালে সন্তান জন্মদানকারী দাসীদেরও বাজারে সাধারণ পণ্যের মতো কেনাবেচা করা হতো। পরবর্তীতে দ্বিতীয় খলিফা উমর (রা.) রাষ্ট্রীয়ভাবে উম্মে ওয়ালাদ বিক্রি নিষিদ্ধ ঘোষণা করেন এবং আইন প্রণয়ন করেন যে মনিবের মৃত্যুর পর সে উত্তরাধিকার সম্পত্তির বাইরে গিয়ে সরাসরি মুক্ত হয়ে যাবে।
Related entries
- Intercourse with Captured Married Women at Awtas — Sahih Muslim 1456a جواز وطء السبايا ذوات الأزواج في غزوة أوطاس ونزول سورة النساء — صحيح مسلم ١٤٥٦ Relaciones con mujeres cautivas casadas en Awtás — Sahih Muslim 1456a আওতাসের যুদ্ধে বন্দীকৃত বিবাহিত নারীদের সাথে সহবাস — সহিহ মুসলিম ১৪৫৬ক The occasion of revelation for Qur'an 4:24 at the Battle of Hunayn/Awtas, wherein the Prophet's companions were granted …
- Captives and concubinage — 'what your right hands possess' ملك اليمين — ما ملكت أيمانكم Cautivas y concubinato — «lo que poseen vuestras diestras» বন্দি ও উপপত্নী প্রথা — 'তোমাদের ডান হাত যা অধিকার করেছে' The Quranic permission of sexual relations with female captives ('what your right hands possess'), the classical exegesi…
- The umm walad — the classical law of the slave-girl mother أم الولد — الفقه الكلاسيكي La umm walad — el derecho clásico de la esclava madre উম্মে ওয়ালাদ — দাসী-মাতার ধ্রুপদী আইন A reference entry on the classical rulings concerning the slave-girl who bears her master's child: her protection from s…
- The Dress Code and Awrah of Female Slaves in Classical Jurisprudence عورة الأمة والجارية المملوكة في الفقه الإسلامي ونهيها عن الحجاب El código de vestimenta y la 'Awrah de las esclavas en el Fiqh clásico ধ্রুপদী ফিকহে ক্রীতদাসীদের সতর ও পোশাকের বিধান The classical Islamic legal ruling establishing that a female slave's nakedness ('awrah) in public and in prayer is betw…